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《见竹篇》全文
明 / 陆深   形式: 乐府曲辞

昔见竹,真不俗。今见竹,今痛哭

竹色自来改移昔日何乐今何悲。

森森绕屋秋更绿,尽是人手栽玉。

竹未化,人当还,举头见竹犹承欢

直节九霄,清风尚千古

徘徊竹间路,照影月当午

好奇有客频到门,何况人间父子恩。

不见孟生笋,湘娥痕。

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诗文中出现的词语含义

不俗(bù sú)的意思:不平凡,出众,不寻常

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

承欢(chéng huān)的意思:承担着欢乐、喜悦的责任或使命。

当午(dāng wǔ)的意思:指正午的时候。

风尚(fēng shàng)的意思:风尚指的是一种社会风气、流行趋势或时尚潮流。它是指人们在特定时期对待事物的态度、行为方式以及价值观念的总和。

父子(fù zǐ)的意思:指父亲和儿子之间的关系。

改移(gǎi yí)的意思:改变原来的位置或状态。

好奇(hào qí)的意思:对事物产生兴趣,想要了解或探索。

何况(hé kuàng)的意思:更不用说;更何况

尽是(jìn shì)的意思:充满、全是

九霄(jiǔ xiāo)的意思:形容非常高远,极其广阔。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

人手(rén shǒu)的意思:人手指的是人的手,用来形容人力资源、工作人员的数量。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

森森(sēn sēn)的意思:形容树木茂密、森林密集的样子,也用来形容气氛紧张、可怕或是威严的样子。

痛哭(tòng kū)的意思:痛哭是指由于极度悲伤或痛苦而大声哭泣。

昔日(xī rì)的意思:过去的日子;往日;以前

先人(xiān rén)的意思:指已故的祖先或前辈,也可泛指过去的人。

湘娥(xiāng é)的意思:指美丽的女子。

直节(zhí jié)的意思:直截了当地坚守正义、不屈服于外界压力。

竹色(zhú sè)的意思:指竹子的颜色,也用来形容竹子的形态和品质。

自来(zì lái)的意思:自从以前到现在一直如此,自然而然

鉴赏

这首明代诗人陆深的《见竹篇》以竹为载体,表达了对世事变迁和亲情怀念的深深感慨。开篇“昔见竹,真不俗”,描绘了竹子的高洁品性,与往日的亲近感怀。接着,“今见竹,今痛哭”,通过对比今昔,流露出物是人非的哀伤。

“竹色自来无改移,昔日何乐今何悲”强调竹子的颜色依旧,但人事已非,昔日的欢乐与今日的悲伤形成鲜明对照。接下来的诗句“森森绕屋秋更绿,尽是先人手栽玉”,借竹子的繁茂生长,追忆先人的辛勤付出和对他们的怀念。

“竹未化,人当还”,暗示时光流转,人事如梦,而竹子却依然坚韧。诗人抬头望竹,仍能感受到那份亲人的温暖,“直节空九霄,清风尚千古”,赞美竹子的气节和清风的精神,也寓言了对高尚人格的追求。

“徘徊竹间路,照影月当午”,通过月光下的竹影,营造出宁静而深远的意境,表达诗人内心的孤独与思索。最后,“好奇有客频到门,何况人间父子恩”,借客来访,进一步强调了亲情的珍贵,以及对孟生笋(可能指孟宗哭竹的故事)的联想,深化了主题。

整体来看,《见竹篇》是一首寓言式的抒情诗,借竹子的意象,寄寓了诗人对人生无常、亲情深厚的感慨,语言质朴,情感深沉。

作者介绍

陆深
朝代:明

(1477—1544)明松江府上海人,初名荣,字子渊,号俨山。弘治十八年进士二甲第一。授编修。遭刘瑾忌,改南京主事,瑾诛,复职。累官四川左布政使。嘉靖中,官至詹事府詹事。卒谥文裕。工书。有《俨山集》、《续集》、《外集》。
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