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《金刚随机无尽颂·其七无断无灭分第二十七》全文
宋 / 释印肃   形式: 偈颂  押[寘]韵

驴鸣并犬吠,皆标第一义。

幪头都不知,一体天地

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诗文中出现的词语含义

第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。

犬吠(quǎn fèi)的意思:指小狗的叫声,比喻微不足道的声音或无足轻重的事物。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

一体(yī tǐ)的意思:指事物的各个方面或部分合为一个整体,不可分割。

第一义(dì yī yì)的意思:指某个词语的最基本、最本质的意义或解释。

鉴赏

这首诗以驴鸣和犬吠为喻,形象地表达了佛教中"第一义"的概念。"第一义"通常指的是事物的本质或最根本的道理。"驴鸣并犬吠,皆标第一义",意味着即使是平凡的驴叫狗吠,也寓含着超越表象的深刻真理。

"幪头都不知",这里的"幪头"可能是指蒙蔽了认知,暗示人们在日常生活中往往难以察觉到这些深层的智慧。然而,"一体包天地"则揭示了佛法的广大包容,它涵盖了宇宙万物,不分高低贵贱,都包含在其中。

整体来看,这首诗语言质朴,通过日常生活中的景象,传达出佛教教义中的无断无灭、万物平等的理念,富有哲理意味。释印肃作为宋代禅宗僧人,他的诗歌往往深入浅出,寓教于乐。

作者介绍
释印肃

释印肃
朝代:宋   号:普庵   籍贯:袁州宜春(今属江西)

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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