把钓（bǎ diào）的意思：用鱼钩钓鱼，比喻用诡计或欺骗手段引诱他人上钩。

不须（bù xū）的意思：不必，不需要

传心（chuán xīn）的意思：通过默契或非言语的方式传递思想、情感或信息。

溉济（gài jì）的意思：溉济意为灌溉和济助，比喻给予帮助和救济。

根基（gēn jī）的意思：指建筑物的基础，也比喻事物的基础或根本。

金光（jīn guāng）的意思：指非常明亮的光芒，常用来形容光线明亮、闪耀。

庶几（shù jī）的意思：表示希望或期望某种情况或结果能够实现，但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

通传（tōng chuán）的意思：传递信息或消息，使得人们互相了解。

忘机（wàng jī）的意思：指人忘却尘世间的纷扰，心无挂碍，达到超脱的境界。

为道（wéi dào）的意思：为了追求真理和道德，奉行道义之道。

无作（wú zuò）的意思：没有行动或没有作为。

无为（wú wéi）的意思：指不做事、不行动、不作为的状态。

玄通（xuán tōng）的意思：指通达玄妙的道理，具有深邃的智慧和洞察力。

渔矶（yú jī）的意思：指渔民放置在水中的用来捕鱼的工具。

玉液（yù yè）的意思：指美味的酒或饮料。

这首元代马钰的《浣溪沙·赠刘处玄》是一首表达道家无为而治思想的词。首句“无作无为道庶几”，强调顺应自然，不做过多刻意作为，以接近道的境界。次句“不须把钓坐渔矶”，形象地描绘了隐逸生活，无需执着于世俗功名，只需在钓鱼的闲适中体验道的真谛。

“常清常净好根基”进一步阐述内心的清净与纯净是修炼的基础，这体现了道教追求心灵净化的理念。“玉液通传心绝虑”中的“玉液”可能象征着道家的灵丹或高洁的精神，通过修炼使心境清澈，消除杂念。“金光溉济性忘机”则将这种精神提升到照亮人性，使人忘却机巧算计的境地。

最后，“处玄通妙合三机”表达了对刘处玄的赞美，他深谙道的玄妙，能够融会贯通天地人三才之理。整首词语言简洁，意境深远，展现了作者对道家修行的理解和对友人的期许。