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《东城作小秦淮道古诗来索佚事答以五绝·其四》全文
清 / 全祖望   形式: 七言绝句  押[删]韵

绝学空传秦晓山,弄丸贯穿古今间。

可怜直自西周后,男女交亲未转环。

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诗文中出现的词语含义

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

贯穿(guàn chuān)的意思:贯穿指事物连续不断地贯穿其中,形容事物的连续性或贯通性。

交亲(jiāo qīn)的意思:亲近交往,结交朋友。

绝学(jué xué)的意思:指卓越的学问或技能,超越一般的学术水平。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

弄丸(nòng wán)的意思:形容人的手法巧妙,技艺高超。

男女(nán nǚ)的意思:男性和女性

西周(xī zhōu)的意思:指古代中国的一个朝代,也用来形容事物兴盛的时期。

学空(xué kōng)的意思:指学问或知识空虚浅薄。

周后(zhōu hòu)的意思:指在某个时间点之后的一段时间内。

鉴赏

这首诗描绘了古代学问的传承与变迁,以及社会风俗的演变。"绝学空传秦晓山",意味着高深的学问在秦晓山这个地方流传,但似乎已经空无一人能真正理解和传承。"弄丸贯穿古今间",通过玩弄小球的动作,象征着技艺或知识跨越了时间的界限,从古至今都有所体现。"可怜直自西周后,男女交亲未转环",表达了从西周之后,尽管时代更迭,但男女之间的交往关系似乎并未发生根本性的变化,流露出一种对传统社会结构稳定性的感慨。

整体而言,这首诗反映了诗人对于古代学问、技艺和人际关系的深刻思考,以及对历史变迁中某些不变因素的观察和感慨。通过简练的语言,展现了诗人对传统文化的深厚情感和对社会现象的敏锐洞察。

作者介绍
全祖望

全祖望
朝代:清   字:绍衣   号:谢山   籍贯:浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)   生辰:1705-1755

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 
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