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《修禊后三日与仲退坐小斋煖雨初歇忽闻异香于是花事已罢春在尘土意其为草木畅茂有自然之香而卒莫诘其所从来明日仲退以心清闻妙香为韵作五诗奉次一噱·其五》全文
宋 / 徐瑞   形式: 古风  押[阳]韵

何年有野人,闻香未肯忘。

世俗富贵,争费楠櫖黄。

我虽一扫空,奈此风韵长。

一笑与神遇,底用谱异香

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诗文中出现的词语含义

风韵(fēng yùn)的意思:指人或事物具有独特的魅力和优雅。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

神遇(shén yù)的意思:遇到超乎寻常、令人惊讶的事情或人物。

世俗(shì sú)的意思:指世间的俗气、庸俗之事或人情世故。

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

异香(yì xiāng)的意思:指不同寻常的香气,也可用来形容特别的味道或气味。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐士对香气的痴迷与追求,与世俗的富贵炫耀形成鲜明对比。诗人通过描述这位野人的行为和态度,展现了他对真正美好事物的深刻理解和欣赏。

首句“何年有野人,闻香未肯忘”,开篇即点出主题,一位不问世事的隐士,因香气而难以忘怀。接着,“世俗誇富贵,争费楠櫖黄”,对比了社会上人们追逐物质财富、奢侈生活的现象,强调了隐士对这种生活方式的不屑和反感。

“我虽一扫空,奈此风韵长”两句,进一步表达了隐士内心的纯净与对自然之美的向往。他虽然远离尘嚣,但对自然界的香气仍情有独钟,这份对纯粹美好的追求,使得香气在他心中长久留存。

最后,“一笑与神遇,底用谱异香”,诗人以自己与香气的相遇为乐,认为无需刻意去记录或描述这种香气的独特之处,因为它的美已经深深地触动了心灵。这不仅是对香气的赞美,也是对自然之美的颂扬,以及对超脱世俗、追求精神层面满足的生活态度的肯定。

整首诗通过对隐士与香气的描写,传达出一种超越物质、追求精神境界的生活哲学,体现了宋代文人对于自然、生活和内心世界的深刻思考和独特感悟。

作者介绍

徐瑞
朝代:宋   字:山玉   号:松巢   籍贯:江西鄱阳   生辰:1255~1325

徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”
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