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《宿双清庄赠印上人》全文
明 / 袁宏道   形式: 五言律诗  押[歌]韵

百折琉璃沸,千峰帝网罗。

更忧尘界少,却碍岭云多。

说法乌成马,穷源水是波。

死关真个死,赚尔儿孙何。

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诗文中出现的词语含义

百折(bǎi zhé)的意思:经历了许多挫折和困难后依然坚持不懈。

尘界(chén jiè)的意思:指人世间的繁华喧嚣、纷扰世事。

帝网(dì wǎng)的意思:指统治者或权力机构利用网络控制和监控民众的行为和思想。

儿孙(ér sūn)的意思:指子孙后代,也比喻后代子孙。

琉璃(liú lí)的意思:指透明如玻璃、颜色艳丽的东西。

穷源(qióng yuán)的意思:指问题或困难的根源所在。

说法(shuō fɑ)的意思:指言辞、表达方式。

网罗(wǎng luó)的意思:指广泛搜集、聚集、收集。

真个(zhēn gè)的意思:整个、全部

鉴赏

这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,展现了作者对人生、佛法以及世间万物深刻的理解与感悟。

首联“百折琉璃沸,千峰帝网罗”运用了琉璃和帝网的意象,琉璃象征着清澈透明,帝网则寓意着宇宙间的复杂关系。这两句描绘了世界万象纷繁复杂,如同琉璃般透明而又沸腾,千峰帝网交织,展现出一种既神秘又壮丽的景象。

颔联“更忧尘界少,却碍岭云多”则表达了作者对于现实世界的忧虑与无奈。尘界象征着世俗生活,作者担忧世事变迁,而岭云则代表了难以逾越的障碍或困境。这两句揭示了在追求理想与现实之间存在的矛盾与冲突。

颈联“说法乌成马,穷源水是波”运用了佛教中的寓言故事,说法乌成马出自《法华经》,意指通过佛法的教化,乌鸦能变成骏马,象征着心灵的转变与升华。穷源水是波则暗示了事物的本质与表象之间的关系,水波起伏,但其根源不变,以此来表达对真理和本质的追寻。

尾联“死关真个死,赚尔儿孙何”则是对生死问题的深刻思考。死关指的是生死的界限,真正的死亡意味着彻底的终结,而“赚尔儿孙何”则表达了对后世子孙的关怀与忧虑,似乎在提醒他们要珍惜生命,不要被虚妄所迷惑。

整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘和哲理的探讨,展现了作者对人生、佛法以及宇宙奥秘的独到见解,充满了深沉的思考和对生命的深刻感悟。

作者介绍
袁宏道

袁宏道
朝代:明   字:中郎   号:石公   籍贯:荆州公安(今属湖北公安)   生辰:1568~1610

袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。
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