《集平山堂用平山字为韵偕游者方子两谢生也·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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黛鬟（dài huán）的意思：指美丽的女子，也可用来形容女子的妆容和仪态。
废水（fèi shuǐ）的意思：指毫无用处、无价值的东西或事物。
故井（gù jǐng）的意思：指旧时的井，比喻旧事物或旧观念。
马上（mǎ shàng）的意思：立即、立刻
披图（pī tú）的意思：形容文章或者画作的内容详尽而生动。
天业（tiān yè）的意思：指上天赋予的使命、职责或天命。
香泽（xiāng zé）的意思：形容品德高尚，言行正直。
兴废（xīng fèi）的意思：指兴盛和衰败，兴旺和衰落。
野老（yě lǎo）的意思：指智慧、经验丰富的老人。
业空（yè kōng）的意思：指工作或事业空虚，没有实质内容或成果。
有无（yǒu wú）的意思：指有与无，存在与不存在的对立关系。
咫尺（zhǐ chǐ）的意思：指距离非常近，形容事物或人之间的距离极短。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅充满历史沧桑与自然美景交织的画面。首句“天业空遗事”，以一种深沉的笔触开篇，暗示了历史的变迁与事物的消逝，引人思考。接着，“披图咫尺间”则将读者带入一幅缩小版的历史画卷中，仿佛身临其境，感受着历史的厚重与空间的紧凑。
“斜桥兴废水，淡墨有无山”两句，运用了对比的手法，斜桥与废水，淡墨与若有若无的山，营造出一种静谧而略带忧郁的氛围，同时也暗示了时间的流逝和物是人非的感慨。这里的“淡墨”不仅指画中的山色，也暗喻了历史的痕迹在时间长河中的逐渐淡化。
“野老囲香泽，妖狐学黛鬟”描绘了一幅乡村生活与自然和谐共处的场景，野老围绕着香泽（可能是指香草或温泉），妖狐则模仿人类梳妆打扮，展现出一种超脱世俗的自然之美与生命的自由。这里通过“妖狐”这一形象，或许寓含了对自然界的神秘与未知的探索，以及对人类行为的某种隐喻。
最后，“荒亭犹故井，马上挈泉还”收尾，荒亭与故井象征着历史的遗迹，而“马上挈泉还”则表达了对自然之美的追求与珍惜，以及对过往美好时光的怀念。整个画面在静谧中蕴含着对生命、自然与历史的深刻感悟，让人在欣赏之余，不禁思考人生的意义与价值。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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落齿
去年落一牙，今年落一齿。
俄然落六七，落势殊未已。
馀存皆动摇，尽落应始止。
忆初落一时，但念豁可耻。
及至落二三，始忧衰即死。
每一将落时，懔懔恒在己。
叉牙妨食物，颠倒怯漱水。
终焉舍我落，意与崩山比。
今来落既熟，见落空相似。
馀存二十馀，次第知落矣。
倘常岁一落，自足支两纪。
如其落并空，与渐亦同指。
人言齿之落，寿命理难恃。
我言生有涯，长短俱死尔。
人言齿之豁，左右惊谛视。
我言庄周云，木雁各有喜。
语讹默固好，嚼废软还美。
因歌遂成诗，时用诧妻子。