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《铜雀台》全文
明 / 江源   形式: 乐府曲辞

魏武窃神器鼎分汉土宇。

陋哉无远图,筑台歌舞

台榭绮罗婵娟媚妩

我窥奸雄心,乃欲传万古

胡为五世九庙焦土

歌舞能几时欢娱变悽楚。

松柏悲风西陵无主

多少分香儿,谁知属典午

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诗文中出现的词语含义

悲风(bēi fēng)的意思:形容悲伤凄凉的风声。

婵娟(chán juān)的意思:形容月亮圆满明亮。

典午(diǎn wǔ)的意思:指事物达到极点或高峰。

鼎分(dǐng fēn)的意思:指权力、地位或势力的分裂、分散。

多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。

分香(fēn xiāng)的意思:指将一件事或一种好处分成几份,分给多个人或多个方面。

歌舞(gē wǔ)的意思:形容欢乐繁盛,喧闹热闹。

汉土(hàn tǔ)的意思:指中国的疆域或国土。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

欢娱(huān yú)的意思:欢乐和快乐。

几时(jǐ shí)的意思:表示时间的不确定,相当于“何时”。

奸雄(jiān xióng)的意思:指心机深沉、狡诈狠辣的英雄人物。

焦土(jiāo tǔ)的意思:焦土是指被烧焦的土地,比喻战争或灾难后的一片荒凉和毁灭。

九庙(jiǔ miào)的意思:形容人的容貌丑陋不堪。

媚妩(mèi wǔ)的意思:形容女子的仪态娇媚、妩媚动人。

绮罗(qǐ luó)的意思:绮丽华美,繁琐复杂。

神器(shén qì)的意思:指具有超凡能力或特殊功能的物品或技能。

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

台榭(tái xiè)的意思:指高大华丽的楼阁或宫殿。

土宇(tǔ yǔ)的意思:指土地和天地,泛指天地间的一切事物。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

五世(wǔ shì)的意思:五世代表了五代,指代时间的长久。形容某种传承或延续已久的事物。

无主(wú zhǔ)的意思:没有主人或所有者。

无远(wú yuǎn)的意思:没有距离远近之分,形容感情深厚,关系亲密。

西陵(xī líng)的意思:指人们追念故人时的哀思和思念之情。

雄心(xióng xīn)的意思:形容人的志向或抱负非常远大。

远图(yuǎn tú)的意思:远见卓识,具备长远的眼光和计划。

筑台(zhù tái)的意思:指建筑或修建台阶、平台,也比喻为别人创造条件,提供机会。

鉴赏

《铜雀台》是明代诗人江源创作的一首咏史诗。此诗以铜雀台为载体,借古讽今,表达了对历史兴衰更替的深刻思考。

诗中开篇即点出曹操篡夺帝位,三国鼎立的局面,暗示了权力的争夺与更迭。接着,诗人批判曹操的短视,仅仅沉迷于歌舞享乐,忽视了国家的长远大计。铜雀台上,豪华的建筑与美女的娇媚形成鲜明对比,展现了奢华背后的空虚与短暂。

诗人进一步揭示了权力的残酷本质,即使在歌舞升平的表面下,也隐藏着权力斗争的残酷和无情。他指出,权力的传承并非永恒,最终导致的是国家的衰败和人民的苦难。铜雀台上的歌舞,不过是权欲的表象,其背后是无数生命的牺牲和历史的悲剧。

最后,诗人感慨于权力的无常,即便是曾经辉煌的铜雀台,也终将被时间遗忘,成为历史的尘埃。那些曾被权力所宠幸的“分香儿”,如今又有谁知道她们的命运如何?这不仅是对历史人物的哀叹,也是对权力游戏的深刻反思。

整首诗通过铜雀台这一历史遗迹,寓言般地揭示了权力的虚幻、短暂与残酷,以及历史的无情轮回。诗人以深邃的历史眼光,展现了对人性与权力关系的深刻洞察,令人回味无穷。

作者介绍

江源
朝代:明

明广东番禺人,字一原。成化五年进士。任上饶知县,清讼狱,百姓感服。迁户部主事,历郎中,清慎自持,且有文誉。以忤权贵出为江西按察佥事。综理屯田水利,烛奸刷弊,不动声色。擢四川副使,乞休归,优游泉石,以诗自娱。卒年七十二。有《桂轩集》。
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