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《感寓·其五十四》全文
明 / 童轩   形式: 古风

珠藏川发媚,玉韫山生辉

君子奇器,厥闻乃四驰

奈何郑人朴,云是鼠腊为。

名存实则病,百世空成嗤。

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诗文中出现的词语含义

百世(bǎi shì)的意思:百世意为百代,表示永恒、久远。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

奇器(qí qì)的意思:指非常罕见、特别的器物或工具。

生辉(shēng huī)的意思:指某个人或事物因为出众而显得光彩照人,引人注目。

实则(shí zé)的意思:实际上;其实

鼠腊(shǔ là)的意思:指过年时家家户户都杀猪宰羊,热闹非凡的场面。

四驰(sì chí)的意思:四驰是指四匹马同时奔驰,形容速度极快。

云是(yún shì)的意思:云是是指事物变幻无常,难以捉摸。

鉴赏

这首明代童轩的《感寓(其五十四)》描绘了一幅山水之间的美景,以珠玉比喻自然的灵秀。"珠藏川发媚,玉韫山生辉",生动地展现了江河川流中的明珠闪烁,山峦间的玉石蕴藏着无尽光彩,展现出大自然的静美与神秘。

然而,诗人接下来笔锋一转,将主题引向了对人性的反思。"君子抱奇器,厥闻乃四驰",这里的"君子"象征着有才德的人,他们怀揣着非凡的才能,名声远播四方。然而,"奈何郑人朴,云是鼠腊为",诗人借典故批评那些无知之人,误以为稀奇之物("鼠腊")实为平常,未能识货。这表达了对社会上轻信浅薄、缺乏鉴别力现象的批判。

最后两句"名存实则病,百世空成嗤",揭示出追求虚名而忽视实质的危害,这样的行为即使流传百世,也会被人嘲笑。整首诗寓言深刻,既有对自然景色的赞美,也包含了对人情世态的洞察和警示。

作者介绍

童轩
朝代:明

(1425—1498) 明江西鄱阳人,字士昂。工书能诗。景泰二年进士。授南京吏科给事中。成化时,以户科都给事中入川镇压赵铎起事,还言欲息盗贼必先去贪官、均科差。累进右副都御史提督松潘军务。弘治中官至南京礼部尚书。有《清风亭稿》、《枕肱集》、《梦征录》。
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