- 诗文中出现的词语含义
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阿房(ē páng)的意思:指追求权力、富贵而不择手段的人。
八方(bā fāng)的意思:八个方向,指各个方面、各个地方。
百王(bǎi wáng)的意思:形容非常强大、无敌的力量。
不悟(bù wù)的意思:不理解或不明白
巢穴(cháo xué)的意思:指鸟兽筑巢或人们居住的地方,也比喻隐藏的地方。
侈靡(chǐ mí)的意思:形容奢侈浪费,过度豪华。
促龄(cù líng)的意思:促进年龄增长
栋宇(dòng yǔ)的意思:形容建筑物高大宏伟,具有雄伟的气势。
反正(fǎn zheng)的意思:表示无论怎样,不管什么情况下都会如此。
覆车(fù chē)的意思:指事情的结果与原本的预期相反,出现了完全相反的情况。
瑰奇(guī qí)的意思:形容非常珍奇、罕见的事物。
汉家(hàn jiā)的意思:指中国人的家庭、国家或民族。
何在(hé zài)的意思:何处,在哪里。
继踵(jì zhǒng)的意思:接连不断地出现或发生。
建章(jiàn zhāng)的意思:建立章法,制定条例。
荆榛(jīng zhēn)的意思:指荒芜荆棘丛生的地方,也用来比喻困难险阻的环境或情况。
经始(jīng shǐ)的意思:指事物的开始或起源。
来自(lái zì)的意思:指事物的来源、起源。
力役(lì yì)的意思:指辛劳劳动,艰苦努力的工作。
庙堂(miào táng)的意思:指朝廷、官场,也可以指官僚体制、政治权力的地方。
秦氏(qín shì)的意思:秦朝的,指与秦朝有关的事物或人物。
琼室(qióng shì)的意思:指美丽华丽的居所或住宅。
三皇(sān huáng)的意思:指古代中国传说中的三位伟大的帝王,即伏羲、神农、黄帝。
未极(wèi jí)的意思:未达到极致或最高境界。
瑶台(yáo tái)的意思:指高台、高阶,也用来形容高贵、尊贵的地位或身份。
云亡(yún wáng)的意思:指云彩消散或云气消失。
- 翻译
- 房屋取代了原始的洞穴,这传统源自远古的三皇。
生存的痕迹本就是牵绊,宫殿的建设更让百王劳心费力。
瑶台导致了夏朝的灭亡,琼室也没能让商汤幸免。
前车之鉴世人未曾醒悟,秦朝却建造了奢华的阿房宫。
后继者迷失正道与反悔之间,汉朝又崇尚修建宏伟的建章宫。
劳役耗尽了成千上万的人力,珍稀之物也被从四面八方搜刮殆尽。
追求无止境,但短暂的生命已宣告终结。
奢侈浪费最终留下了什么?只有庙堂间丛生的荆棘和榛树。
- 注释
- 栋宇:房屋建筑。
巢穴:原始住所,比喻简陋居所。
三皇:古代传说中的三位帝王,代表远古时期。
迹生:生存留下的痕迹,指文明的发展。
固:本来。
累:负担。
经始:开始营造,此处指宫殿建设。
百王:众多的君王。
瑶台:华丽的楼台,这里特指夏桀的奢侈建筑。
灭夏:导致夏朝灭亡。
琼室:美玉砌成的宫殿,比喻豪华建筑,此指商纣王的奢侈。
陨汤:使商汤王朝覆灭。
覆车:翻车,比喻前人的失败教训。
世不悟:世人没有吸取教训。
秦氏:指秦朝。
阿房:阿房宫,秦始皇修建的豪华宫殿。
继踵:接连不断,形容频繁。
迷反正:迷失正确方向,不懂得改正。
汉家:指汉朝。
崇建章:崇尚修建建章宫,强调对建筑的热衷。
力役:劳役,强制性的劳动。
弊:使...疲惫。
万人:形容人数众多。
瑰奇:珍贵而奇特的物品。
殚:竭尽,用尽。
八方:四方加上四隅,泛指各地。
徇志:追求个人的欲望或理想。
未极:没有尽头,没有满足。
促龄:短促的寿命。
已云亡:已经宣告死亡。
侈靡:奢侈浪费。
竟何在:最终在哪里,意指没有留下实际价值。
荆榛:荆棘和榛树,形容荒芜。
庙堂:宗庙、朝廷,象征国家权力中心。
- 鉴赏
这首诗描绘了中国古代建筑的辉煌历程和王权更迭的变迁,从“栋宇代巢穴”一句可以看出,诗人将时间线索追溯到远古三皇时期,通过对比原始居所与后世宫殿的不同,表达了历史的发展和文明的进步。诗中提到的“瑶台”、“琼室”等,是对古代建筑的一种理想化描述,而“覆车”、“秦氏兴阿房”则指的是秦朝的盛世与其雄伟的宫殿建设,反映出统治者的权力和野心。
接着,“汉家崇建章”表明了汉代建筑的恢弘气派,而“力役弊万人”则透露出后来的建筑活动中劳民伤财的一面。诗中的“瑰奇殚八方”展示了建筑艺术的辉煌成就,但这种成就是以牺牲众多民力的代价换取的。
最后,“徇志仍未极,促龄已云亡”表达了对过往历史的反思和感慨,而“侈靡竟何在,荆榛生庙堂”则描绘出昔日繁华如今只剩废墟的情景,表现出了历史的沧桑与无常。
整首诗通过对古代建筑的描述,展现了中国古代王朝兴衰更替的历史画卷,同时也流露出诗人对于历史变迁中劳民伤财、权力欲望等问题的深刻反思。
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