- 诗文中出现的词语含义
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博通(bó tōng)的意思:广泛通达,博学多才。
步趋(bù qū)的意思:行走的姿势和步伐。
后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段
矫枉(jiǎo wǎng)的意思:矫正偏差,纠正错误。
麟史(lín shǐ)的意思:指极其珍贵、罕见的史书或记录。
龙门(lóng mén)的意思:指高门槛、高难度的考试或选拔机会,也可指突破重重困难、获得成功的机会。
论平(lùn píng)的意思:指对事物或人物进行平等、公正的评论,不偏不倚地进行客观分析。
平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。
前日(qián rì)的意思:指过去的某一天,特指前一天或前几天。
千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。
生学(shēng xué)的意思:生学是指通过亲身经历和实践来学习和掌握知识。
枉自(wǎng zì)的意思:枉自指的是自己白白地徒劳无功,白白浪费了时间和精力。
吾党(wú dǎng)的意思:指自己所属的党派或团体。
学术(xué shù)的意思:指学问、学术研究的范畴。
一代(yī dài)的意思:指同一时代的人或事物。
自知(zì zhī)的意思:了解自己的能力、局限和状况。
- 鉴赏
此挽联以高度概括之笔,颂扬了张之洞在历史与学术领域的卓越贡献。上联“一代峙龙门,未随吾党步趋,矫枉自知前日过”中,“一代峙龙门”形象地描绘了张之洞在历史长河中的地位与影响,犹如一座屹立不倒的山峰。“未随吾党步趋”则表明其独立思考,不盲目追随他人观点的态度。“矫枉自知前日过”则体现了他勇于自我反省,改正错误的精神。下联“千秋付麟史,即论平生学术,博通已觉后来难”进一步赞扬了张之洞在学术上的博大精深,以及对后世学者的深远影响。通过“千秋付麟史”,表达了对其学术成就将被历史铭记的肯定。“即论平生学术,博通已觉后来难”则强调了张之洞学术领域的广泛与深入,以及其学问之高深,使得后人难以望其项背。整体而言,此联不仅高度评价了张之洞的历史地位和学术成就,也体现了对他的敬仰之情。
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章华国课子图
君居西郊我城里,同饮桐溪一溪水。
我行京国百不欢,惟见乡闾来辄喜。
值君新著陇西绩,收缚穷奸才折箠。
侍中赞引入金门,天子书名留玉几。
出同镫火倍欣然,行异关河良久矣。
室家劳问到髫羁,岁月峥嵘看发齿。
一经君已胜籯金,四十余才射蓬矢。
根柯羡说长豫章,图画更教看騄駬。
失笑天吴紫凤閒,那免任童蒋翁耻。
君行努力快清时,身活千人家必起。
却赋徐乡有二雏,所愧衰迟如子美。
始驾马者反之
骧首气昂然,良驹奋欲先。
未经衔勒惯,敢在轸衡前。
转使双轮过,才教一辔牵。
望尘看后轾,开道异先鞭。
熟听鸾和响,时从辙迹旋。
柔心方受禦,如舞遂无愆。
超母才非抑,驰云德欲全。
圣谟垂幼学,蒙养正希贤。
嘉庆戊午二月十一日携持衡偕左良宇叔固张侍乔晴牧素从同游双溪四子留㝛山中侍乔及余持衡暮归忆去岁是时亦与诸君游集于此因作二首·其二
此邦曾住李公麟,何处山庄閒翠筠。
众壑莫如今据地,四朝谁问㫺时人。
雨过涧涨多新响,崖阖林开别贮春。
玉局黄门徒对画,吾曹差胜得身亲。