《十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首·其二十一古墙秀柏》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
苍苍（cāng cāng）的意思：苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子
栋梁（dòng liáng）的意思：栋梁，指房屋主梁，比喻支撑整个结构的重要人物或重要力量。
夫子（fū zǐ）的意思：夫子是指古代中国的儒家学者，也可以泛指学者、老师。
抡材（lún cái）的意思：指人才济济，人才众多。
墙头（qiáng tóu）的意思：指犹豫不决、摇摆不定的态度或立场。
曲阜（qū fù）的意思：指一个人非常忠诚正直，品德高尚。
托根（tuō gēn）的意思：指依靠某个人或事物的支持或帮助来解决问题或取得成功。
元气（yuán qì）的意思：指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满，精力旺盛。
终古（zhōng gǔ）的意思：终古是一个用于形容时间非常久远或永久不变的词语。
子墙（zǐ qiáng）的意思：指支撑大厦的柱子，比喻重要的支持或依靠。
夫子墙（fū zǐ qiáng）的意思：指在学校、图书馆等地墙上贴满书法作品、名言警句等。
- 鉴赏
此诗描绘了曲阜城内孔子故居的景象，着重刻画了古墙与秀柏的自然之美与历史之重。首句“曲阜城中夫子墙”，点明地点与主题，孔子故居的墙壁，承载着深厚的文化底蕴。次句“墙头老柏正苍苍”，以“老柏”象征时间的久远和生命的坚韧，其“苍苍”之色，不仅描绘出柏树的茂盛，也暗含岁月的沧桑感。
接着，“托根终古同元气”，进一步赞美古墙与柏树的永恒生命力，它们仿佛与天地共存，体现了自然与历史的和谐共生。最后，“未许抡材作栋梁”，则表达了对这些古老树木的尊重与保护，它们虽未被选作建筑的材料，却以其独特的存在，见证了历史的变迁，具有不可替代的价值。
整首诗通过对比与象征的手法，展现了古墙与秀柏的自然美与历史意义，同时也传达了对传统文化的敬畏与传承之情。
- 作者介绍
-
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
- 猜你喜欢