《祭酒芮公既殁四年门人吕某始以十诗哭之·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
拜疏（bài shū）的意思：指恭敬地向别人请教、请教他人意见或帮助。
白头（bái tóu）的意思：指人到老年时头发变白，也用来形容夫妻恩爱长久。
陛楯（bì dùn）的意思：指皇帝的御座，也用来比喻权力高位。
从违（cóng wéi）的意思：指违背、违反
祭酒（jì jiǔ）的意思：指担任宴会上祭祀神明的人，也指担任宴会上敬酒的人。
献替（xiàn tì）的意思：主动替别人承担责任或代替别人受罚。
相语（xiāng yǔ）的意思：通过眼神、面部表情或其他非语言方式进行交流和沟通。
异同（yì tóng）的意思：指事物之间的不同或相似之处
由衷（yóu zhōng）的意思：真诚的、发自内心的
诸郎（zhū láng）的意思：指众多男子或众多人。
自相（zì xiāng）的意思：自我相互之间。
- 注释
- 殿前：宫殿前面。
拜疏：呈递奏疏。
群公：众位官员。
献替：进言和建议。
从违：听从或违背。
各异同：意见不一。
陛楯：宫殿台阶两侧的卫士。
诸郎：各位郎官。
自相语：互相交谈。
白头：指年老。
祭酒：古代学官名，此处指年长的官员。
最由衷：最为真诚。
- 翻译
- 在殿堂前呈上奏章，与群臣讨论，意见或赞同或反对各有不同。
陛下的卫士们低声交谈，年长的祭酒（官职名）的意见最为真诚。
- 鉴赏
这首诗是宋代词人吕祖谦的《祭酒芮公既殁四年门人吕某始以十诗哭之（其五）》。从诗中可以看出，吕祖谦在祭拜已故的师长时，怀念与自我期许之间的情感交织。
“殿前拜疏阅群公”，这里的“殿前”可能指的是朝廷或官署前的广场，那里是臣子向君王呈递表章（即奏折）的地方。诗人在此处祭拜，表达了对逝去师长的敬仰之情。而“献替从违各异同”，则透露出诗人对于自己与先辈之间既有共同之处，又有不同追求的复杂情感。
“陛楯诸郎自相语”，“陛楯”原意为门槛，这里可能指代宫殿或官署的门前，诗人和同僚们在此交谈，彼此之间的心声只有自己明白。而“白头祭酒最由衷”，则表达了诗人至诚之心，他虽然年纪已老（白头），但仍然怀着一腔热血，用祭酒来寄托自己的情感。
整首诗通过对逝去师长的思念，展现了诗人对于过往岁月的缅绵情感和个人的忠诚与坚持。吕祖谦以此抒发心中的哀伤之情，同时也表达了自己不忘初心、继续前行的决心。
- 作者介绍
-
吕祖谦
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张朝代：宋
- 猜你喜欢
登鹅鼻山至绝顶访秦刻石且北望大海山路危甚人迹所罕至也
街头旋买双芒屩，作意登山殊不恶。
苍崖无罅竹鞭逸，崩石欲坠松根络。
凭高开豁快送目，历险崎岖危著脚。
川云忽起两蛟舞，瀑水高吹万珠落。
大岩空腔谁所刳，绝壁峭立端疑削。
坡平或可坐百人，峡束仅容飞一鹤。
蛇蹊岌岌头自眩，鬼谷惨惨神先愕。
秦皇马迹散莓苔，如镌非镌凿非凿。
残碑不禁野火燎，造物似报焚书虐。
人民城郭俱已非，烟海浮天独如昨。
唐希雅雪鹊
烈风大雪吞江湖，巨木摧折竹苇枯。
乌鸢瑟缩堕地死，岂复能顾卵与雏。
棘枝拔出乱石罅，凛凛生气独有馀。
耐寒两鹊亦异禀，羽族有此山泽癯。
神凝气劲中自足，不待晴日相鸣呼。
深知画手亦怪伟，用意直刮造化炉。
氄毛虽细爪翮健，落笔岂独今所无。
我评此画如奇书，颜筋柳骨追欧虞。
送全州赵都曹
霜叶无停声，脂车有行色。
正悲南浦秋，又送清湘客。
啼饥儿颊红，待养亲发白。
努力事上官，世路日已迫。
眉州驿舍睡起
平生百无能，一懒每自喜。
胡为八年间，逐食走万里。
身如盘汞转，心似炉丹死。
事君未免愧，富贵不如已。
雨馀古驿凉，昼寐无错履。
澹然得高卧，睡思极清美。
心平了无梦，惊魇何自起。
尚嫌漆园蝶，肯作南柯蚁。
斜阳生木影，龙蛇满窗纸。
煎茶倘已熟，一笑问童子。