德光义且富,肯易王侯尊。
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。
布衣(bù yī)的意思:指穿着简朴的衣服,比喻清贫的生活或贫贱的身份。
不举(bù jǔ)的意思:指事物无法举起或举不起来的状态。
杜衡(dù héng)的意思:指阻止、制止、禁止。
高卧(gāo wò)的意思:高高地躺着睡觉,形容安逸、舒适。
衡门(héng mén)的意思:衡门是指守门的人不分青红皂白,一概不让进。形容对人不加以区别对待,一视同仁。
轼庐(shì lú)的意思:轼庐是一个由两个汉字组成的成语,其中“轼”指的是车辕上的横木,用来连接车辕和车轮,而“庐”则是指小屋或茅草屋。轼庐的基本含义是指车辕上的横木与茅草屋之间的关系,用来比喻亲密无间的友谊或深厚的感情。
守道(shǒu dào)的意思:遵守正道,坚守原则。
王侯(wáng hóu)的意思:指王公贵族,也用来形容权势显赫的人。
为国(wèi guó)的意思:为了国家,为了国家的利益。
这首诗描绘了一位德行高尚、道德光明的高士形象。"干木布衣者,守道杜衡门",开篇即刻画出一位隐居林下、高洁自守的高士形象。"德光义且富,肯易王侯尊",表达了高士的品德不仅光耀,而且坚守正义,不为富贵所动摇。
接下来的"魏主钦其贤,轼庐情亦敦",说明了高士的才能和德行得到了当权者的赏识,魏主对他的尊重和赞赏溢于言表。"秦兵遂不举,高卧为国藩",则是说由于高士的存在,秦军没有发起攻击,他如同国家的屏障,为国守护。
整首诗通过对比鲜明地展现了高士与世俗王侯的不同,以及他在道德上的崇高地位。诗中运用了对仗工整、意境深远的手法,体现了诗人对于理想人格的向往和赞美。
有象有象来天都,大江欲渡心趑趄。
诱之既渡献天子,拜跪不与众象俱。
象奴劝之拜,怒鼻触象奴。
赐酒不肯饮,哺之亦不餔。
屹然十日受饥渴,俛首垂泪愤且吁。
天子命杀之,众官束手莫敢屠。
侍卫传宣麾壮士,被甲各执丈二殳。
象战久不克,兵捷象乃殂。
忆昔君王每巡幸,象当法驾行天衢。
珊瑚错落明月珠,被服美锦红氍毹。
紫泥函封载玉玺,万乐争拥群龙趍。
玉玺归沙漠,龙亦归鼎湖。
所以老象心,南来誓死骨为枯。
嗟尔食禄人,空负七尺躯。
高高白玉堂,赫赫黄金符,伊昔轩冕今泥涂。
嗟尔食禄人,不若饭豆刍。象何洁,尔何污。
天子垂衣治万世,俾全象德行天诛。
呜呼象兮古所无,呜呼象兮古所无。
《义象行》【明·林鸿】有象有象来天都,大江欲渡心趑趄。诱之既渡献天子,拜跪不与众象俱。象奴劝之拜,怒鼻触象奴。赐酒不肯饮,哺之亦不餔。屹然十日受饥渴,俛首垂泪愤且吁。天子命杀之,众官束手莫敢屠。侍卫传宣麾壮士,被甲各执丈二殳。象战久不克,兵捷象乃殂。忆昔君王每巡幸,象当法驾行天衢。珊瑚错落明月珠,被服美锦红氍毹。紫泥函封载玉玺,万乐争拥群龙趍。玉玺归沙漠,龙亦归鼎湖。所以老象心,南来誓死骨为枯。嗟尔食禄人,空负七尺躯。高高白玉堂,赫赫黄金符,伊昔轩冕今泥涂。嗟尔食禄人,不若饭豆刍。象何洁,尔何污。天子垂衣治万世,俾全象德行天诛。呜呼象兮古所无,呜呼象兮古所无。
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海子桥西风大作,扑面惊砂似飞雹。
蹇驴局促驱不前,仆夫睢盱行屡却。
傍人指点笑相语,谁遣先生此行乐。
韩公半醉纱帽偏,童子竦立高吟肩。
惟有王郎跛能履,拄杖落手心茫然。
君平杖头无酒钱,羊市街西寻郑虔。
从此避风如避箭,闭门经月不相见。
剥啄移时始启关,旋吸清泉沃尘面。
墙头浊醪如井泉,沈醉不虞归路远。
城南招提老赞公,三日不见心忡忡。
回鞭便欲造虚白,惊见斜阳天际红。
归来独坐增永慨,三复平生康节戒。
青灯永夜长自怜,白首相随惟影在。
故山万里孤云飞,一身憔悴谁复知。
从今风雨閒柴扉,养取病鹤江南归。
《海子桥大风即事一首》【明·童冀】海子桥西风大作,扑面惊砂似飞雹。蹇驴局促驱不前,仆夫睢盱行屡却。傍人指点笑相语,谁遣先生此行乐。韩公半醉纱帽偏,童子竦立高吟肩。惟有王郎跛能履,拄杖落手心茫然。君平杖头无酒钱,羊市街西寻郑虔。从此避风如避箭,闭门经月不相见。剥啄移时始启关,旋吸清泉沃尘面。墙头浊醪如井泉,沈醉不虞归路远。城南招提老赞公,三日不见心忡忡。回鞭便欲造虚白,惊见斜阳天际红。归来独坐增永慨,三复平生康节戒。青灯永夜长自怜,白首相随惟影在。故山万里孤云飞,一身憔悴谁复知。从今风雨閒柴扉,养取病鹤江南归。
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