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《孝宗皇帝挽词五首·其四》全文
宋 / 陈傅良   形式: 五言律诗  押[微]韵

贞观英主三王庶几

此时后圣,端欲踵前徽

济世何异,除凶志偶违。

辛勤三十载,十渐更无讥。

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诗文中出现的词语含义

此时(cǐ shí)的意思:指当前的时刻或时候。

何异(hé yì)的意思:没有什么不同;没有什么特别之处。

后圣(hòu shèng)的意思:指后来的圣人或伟人。

济世(jì shì)的意思:帮助解决社会问题,造福人民。

前徽(qián huī)的意思:指事物已经出现或发展到一定阶段,但还未达到最终的状态或结果。

三王(sān wáng)的意思:指三位具有统治地位或权威的王者。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

生后(shēng hòu)的意思:指某事发生后的情况或状况。

世功(shì gōng)的意思:指世世代代受益的功德。

庶几(shù jī)的意思:表示希望或期望某种情况或结果能够实现,但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

辛勤(xīn qín)的意思:用于形容勤奋努力工作的状态或态度。

英主(yīng zhǔ)的意思:指在某一领域或某一方面具有卓越才能或杰出成就的人。

贞观(zhēn guān)的意思:指人的品行高尚,道德高尚。

翻译
唐太宗真是英明的君主,几乎可以媲美古代三位贤王。
在这个时代,他作为后起的圣人,志向是要延续和超越前代的美德。
他的救世之功与古人无异,只是在铲除凶恶势力时偶尔未能完全达成目标。
他辛劳了三十年,尽管后期有些许批评,但总体上得到了赞誉。
注释
贞观:唐朝初期的年号,指唐太宗李世民的统治时期。
英主:杰出的君主。
庶几:几乎,差不多。
生后圣:后起的圣人。
前徽:前代的美好风范或成就。
济世功:拯救世界的功绩。
除凶志:铲除邪恶的志向。
违:违背,未能实现。
辛勤:勤劳刻苦。
三十载:三十年。
十渐:逐渐,渐渐。
讥:批评,指责。
鉴赏

这首诗是宋代学者陈傅良为孝宗皇帝所作的挽词之一,表达了对宋孝宗赵眘的赞扬和对其统治的评价。诗中首先肯定了孝宗作为“贞观真英主”,意指他在位期间展现出类似唐太宗李世民般的明君风范,堪与古代贤君媲美。诗人认为孝宗在位时,国家出现了多位杰出人物,如同三王并立,国家呈现出繁荣景象。

接着,诗人称赞孝宗继位后,致力于国家治理,有超越前人的高尚志向,试图延续和发扬前任的美德。然而,他也指出孝宗在清除凶顽方面,虽然有坚定的决心,但策略上可能偶尔有所偏差。

尽管如此,诗中强调了孝宗在位三十载的辛勤努力,国家在他的领导下逐渐稳定,批评的声音越来越少。整体来看,这是一首歌颂孝宗政绩,肯定其历史地位的挽诗,展现了对逝去君主的敬仰之情。

作者介绍
陈傅良

陈傅良
朝代:宋

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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