不应（bù yīng）的意思：不应指的是不应该，表示某种情况或行为是不应该发生或存在的。

不传（bù chuán）的意思：不传指不传颂、不传诵，表示不传播、不宣扬。

长啸（cháng xiào）的意思：指高声长时间地吹口哨或吹号角等发出的声音

传言（chuán yán）的意思：指流传的谣言或没有经过证实的消息。

唇齿（chún chǐ）的意思：形容关系密切，相互依存的关系。

凤声（fèng shēng）的意思：形容声音婉转悦耳，优美动听。

风月（fēng yuè）的意思：风月是指风景和月亮，常用来形容美好的自然景色或良好的人文环境，也可以表示男女之间的浪漫情愫。

渐渐（jiàn jiàn）的意思：逐渐地，慢慢地

将迎（jiàng yíng）的意思：即将迎接或面对。

可传（kě chuán）的意思：可以传递、传达。

林杪（lín miǎo）的意思：指树木茂盛的景象，形容草木葱茏、景色美丽。

令人（lìng rén）的意思：引起人们某种情感或感受的动作或事物

鸾凤（luán fèng）的意思：鸾凤是指传说中的两种神鸟，代表着美好的事物或优秀的人物。在成语中，鸾凤常用来形容夫妻之间的和谐、美好的关系。

南阮（nán ruǎn）的意思：指人们各自分散、离散的样子。

飘堕（piāo duò）的意思：形容人的品德败坏或境地堕落。

上行（shàng xíng）的意思：向上前进，指事物发展、进步或个人地位提升。

嗣宗（sì zōng）的意思：指继承祖业、家族事业或衣钵的人。

苏门（sū mén）的意思：指某人的门第或家族世代显赫，声望卓著。

孙子（sūn zi）的意思：指孙子或后代，也用来形容晚辈或后人。

贪浊（tān zhuó）的意思：形容腐败贪污到了极点。

脱身（tuō shēn）的意思：逃脱困境或险境

外情（wài qíng）的意思：指婚外的感情或婚外情感。

万籁（wàn lài）的意思：形容声音非常嘈杂，各种声音交织在一起。

无将（wú jiāng）的意思：无将是指没有将领，比喻没有得力的人帮助或没有经验丰富的人担任重要职务。

相投（xiāng tóu）的意思：指志趣相投，彼此投合。

逸兴（yì xìng）的意思：指心情舒畅，意兴高昂。

忧愤（yōu fèn）的意思：忧愤是指内心充满忧愤之情，形容对社会不公、不平等或不公正现象感到愤怒和悲伤。

中旨（zhōng zhǐ）的意思：中心思想或主旨

中息（zhōng xī）的意思：停止、休息

竹林（zhú lín）的意思：指隐居山林、追求自由自在的生活。

此诗《尉氏五题（其四）啸台》由宋代诗人黄裳所作，描绘了一位脱俗之士在啸台上的雅致生活。诗人通过生动的语言，展现了这位隐士远离尘嚣，追求心灵自由的境界。

首句“脱身魏晋间，嗣宗南阮英”点明了人物的身份背景，暗示其与魏晋时期的高士嵇康有着相似的精神追求。接着，“长啸写逸兴，偶为台上行”描绘了这位隐士在啸台上长啸抒发内心的情感，展现出一种超然物外的生活态度。

“或带竹林醉，独驾无将迎”一句，形象地表现了隐士在自然中的自在与洒脱，无论是竹林间的微醺还是独自驾车，都体现了他对自由的向往和对世俗的淡泊。

“风月乃所友，相投清与明”进一步强调了隐士与自然界的和谐关系，风月成为他的朋友，共同营造出一片清新明亮的世界。

“微引踵中息，稍从唇齿鸣”则细腻地描绘了隐士在啸台上的动作与声音，通过微妙的动作和轻柔的声音，传达出内心的平静与喜悦。

“渐渐薄林杪，飘堕令人惊”描绘了隐士在啸台上的行为逐渐影响到周围的环境，甚至引起了一些意想不到的反应，这既是对自然界的尊重，也是对隐士行为的一种赞美。

“忧愤闻而平，贪浊闻而清”表达了隐士的言行能够净化人心，平息纷扰，体现出他高尚的人格魅力。

“苏门得孙子，答以鸾凤声”借用典故，说明隐士的智慧和品德得到了后人的认可和赞扬，如同鸾凤之鸣，高洁而响亮。

“不应乃深应，栖导良自诚”则揭示了隐士的言行虽然看似不直接回应外界，但实际上却深深影响着他人，引导人们走向真诚与善良。

最后，“当悟啸中旨，可传言外情。台在声不传，万籁徒汝争”总结了整首诗的主题，强调了隐士通过啸台传达的不仅仅是声音，更是一种超越言语的深远意义，提醒人们在喧嚣的世界中寻找内心的宁静与真理。

整首诗通过对啸台及其周围环境的描绘，以及对隐士生活状态的刻画，展现了宋代文人对于自然、自由和精神追求的深刻理解与向往，同时也反映了诗人对于理想人格的赞美和推崇。