《清明后五日上冢杂咏五首·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
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道山（dào shān）的意思：指人们的道德修养高尚，品德正直，行为端正，具备崇高的道德风范。
封树（fēng shù）的意思：指封存、封闭树木，比喻不让人知道真相或隐藏事实。
灌溉（guàn gài）的意思：润泽、滋润
渐离（jiàn lí）的意思：逐渐远离或离开某人或某事物。
离披（lí pī）的意思：形容人或事物表面上看起来很好，实际上内部已经破败不堪。
人手（rén shǒu）的意思：人手指的是人的手，用来形容人力资源、工作人员的数量。
若使（ruò shǐ）的意思：如果，假如
手植（shǒu zhí）的意思：手动种植，比喻亲手创建或培植。
他年（tā nián）的意思：他年指的是将来的某一年，一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。
问道（wèn dào）的意思：指探求真理、追求道德、智慧的行为。
无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态
先人（xiān rén）的意思：指已故的祖先或前辈，也可泛指过去的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了清明时节，诗人前往祖坟祭扫的情景，通过山梅的生长状态，寄托了对先人的怀念之情。
首句“问道山梅发几枝”，以问语开篇，仿佛在询问山中梅花是否已经绽放，引出对自然景象的关注。接着，“无人灌溉渐离披”一句，描述了山梅因无人照料而逐渐凋零的状态，暗喻着先人生前的辛勤与后人对其的怀念之情。
“他年若使增封树”表达了对先人功德的追忆与敬仰，希望后代能够铭记并传承先人的精神与功绩。最后一句“好记先人手植时”，则直接点明了缅怀之意，提醒后人不要忘记先人亲手种下的树木，寓意着对先人付出的感激与纪念。
整体而言，这首诗通过自然景观的描写，巧妙地融入了对先人的怀念与敬仰之情，展现了深厚的人文关怀和家族情感。
- 作者介绍
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《同王徵士听杨太常弹琴篇》【清·毛奇龄】成连入海不复返，人间尚有雍门周。呼天抢地抱焦木，一鼓再弹双泪流。晋侯清徵召祲禬，杨氏宫亡失行在。五音升降得丧殊，何事民流角声败。萧郎左卫本戎伍，能定明堂五行舞。谁怜故器抱殷遗，遽使新声写淇浦。开元供奉烧尾琴，上皇赐比双南琛。梨园既散海青死，但留箧底空沈吟。当年大合驾象辂，尚对皇娥鼓瑶素。鼎湖龙去竟不还，自抱乌号哭晨昏暮。毛甡家畜潞国弦，诸王颁在崇祯年。欲遗太常共搏拊，天涯修阻思茫然。从今《大雅》日淫漫，莫遣风流使中断。他日相逢袁孝尼，愿得先传《广陵散》。
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