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《冬晚姚谏议宅会送元绪上人归南山》全文
唐 / 无可   形式: 五言律诗  押[删]韵

禅客诗家见,凝寒忽告还。

分题回谏笔,留偈在商关。

盘径缘高雪,闲房半山

自知麋鹿性,亦欲离人间。

(0)
拼音版原文全文
dōngwǎnyáojiànzháihuìsòngyuánshàngrénguīnánshān
táng /

chánshījiājiànnínghángàohái
fēnhuíjiànliúzàishāngguān

pánjìngyuángāoxuěxiánfángzàibànshān
zhī鹿xìngrénjiān

诗文中出现的词语含义

半山(bàn shān)的意思:指山脚下或山的一半处。也用来形容位置不高、等级不高或程度不深。

禅客(chán kè)的意思:指修行佛法的人,也可泛指追求心灵自由、追求内心宁静的人。

分题(fēn tí)的意思:分开处理不同的问题或主题。

离人(lí rén)的意思:离开亲人或离别别人。

麋鹿(mí lù)的意思:麋鹿是指麋鹿的形象,比喻人或事物高贵、高尚、美好。

凝寒(níng hán)的意思:形容非常寒冷。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

诗家(shī jiā)的意思:指擅长写诗的人,也可指诗人或诗歌家。

闲房(xián fáng)的意思:指空闲的房屋或空置的住所。

自知(zì zhī)的意思:了解自己的能力、局限和状况。

麋鹿性(mí lù xìng)的意思:形容人或事物本性温和、柔顺。

翻译
僧人诗人相见时,正值严寒忽然通报回还。
分别题诗如同规劝之笔,留下佛偈在商关之处。
小路绕过积雪的高处,静谧的禅房坐落在半山腰。
自知性情如麋鹿般爱自由,也渴望远离尘世的纷扰。
注释
禅客:指僧人,修行佛法的人。
诗家:诗人,擅长作诗的人。
凝寒:严寒,非常寒冷的天气。
告还:告知返回。
分题:分别作诗,以同一题目各自创作。
回谏笔:指诗中蕴含劝诫之意,像古代臣子对君主的进谏。
留偈:留下佛偈,即佛教中的诗句,通常富含哲理。
商关:地名,这里泛指诗人与僧人相会后分别的地方。
盘径:曲折的小路。
缘:沿着,顺着。
高雪:积雪的高山。
麋鹿性:比喻性情自然,不受拘束,如同野生的麋鹿。
离人间:离开世俗社会,寻求精神上的超脱或隐居。
鉴赏

这首诗描绘了一位禅客诗人在寒冷中告别的场景,表达了诗人想要远离尘世、归隐山林的愿望。诗中运用了“凝寒”、“高雪”等意象营造出一种清寂而孤独的氛围,同时也透露出诗人对现实世界的超然与逃避。

“盘径缘高雪,闲房在半山。”这两句描写了诗人所居住的环境,是一处隐逸的所在,远离尘嚣,给人以深山古寺之感。这里的“盘径”指的是蜿蜒曲折的小路,“缘高雪”则是小路旁积雪连绵,营造出一种静谧与孤独的氛围。而“闲房在半山”则更强化了这种感觉,让人感受到诗人对世俗生活的放弃和逃离。

“自知麋鹿性,亦欲离人间。”这两句则直接表达了诗人的心志,他将自己的本性比作麋鹿,愿意远离人类的社会,追求一种超脱尘世的自由与宁静。这也反映出了古代文人士大夫对于隐逸生活的一种向往。

总体来看,这首诗通过对自然景物的描绘和诗人的内心世界的抒发,展现了古典文学中常见的人生理想,即追求精神的自由与超脱。

作者介绍

无可
朝代:唐   籍贯:范阳(今河北涿州)

无可,唐代诗僧,俗姓贾,范阳(今河北涿州)人,贾岛从弟。少年时出家为僧,尝与贾岛同居青龙寺,后云游越州、湖湘、庐山等地。大和年间,为白阁寺僧。与姚合过往甚密,酬唱至多。又与张籍、马戴等人友善。无可攻诗,多五言,与贾岛、周贺齐名。亦以能书名,效柳公权体。 
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