- 鉴赏
这首诗通过对比和描绘,展现了对“大胜商山老,同居一木奴”的深刻理解与感悟。诗人秦湛以“大胜商山老”开篇,将“商山老”作为参照,强调了“一木奴”的独特价值与地位,暗示了在某种情境下,“木奴”所代表的事物或状态超越了“商山老”,展现出一种新的胜过旧的、平凡中见非凡的哲理。
接下来,“同居一木奴”一句,进一步深化了这种对比,表明“大胜商山老”的并非是外在的物质或权力,而是内在的精神或品质,两者虽同处一“木奴”之下,但“木奴”所承载的意义却远超“商山老”。这里,“木奴”可能象征着某种简单、朴素的生活方式或精神追求,而“大胜商山老”则寓意着在这样的生活方式或精神追求中,人们能够找到真正的满足与价值。
“杌■危中垒,高耸垛中雏”这两句,运用了形象生动的比喻,进一步阐述了“木奴”所代表的内在价值。其中,“杌■危中垒”可能是指“木奴”在困难或危险中依然稳固地支撑着,象征着坚定与不屈;“高耸垛中雏”则可能意味着“木奴”在众多事物中脱颖而出,显示出其独特的高度与价值。这两句诗通过对比和形象描绘,强化了“木奴”所代表的精神或生活状态的优越性,以及其对于个体成长与社会价值的重要意义。
整体而言,这首诗通过对“大胜商山老,同居一木奴”的描绘与对比,表达了对简单生活、内在价值的推崇,以及对坚韧不拔、卓越成就的赞美,体现了宋朝文人对于人生哲理的独特思考与审美追求。
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江上老渔行为赠大司农白阳毕老年丈请告荣归
神皇昔日嘉耆旧,半若齐贤贻厥后。
一时丰草与长林,石以枕兮流以漱。
悠哉枕漱亦主恩,九阍曷报咸思扣。
鼎湖遗诏勤访落,及出东山何所作。
白阳先生名世俦,岱宗珊珊灵气托。
清任和兼到大卿,苦心不是博功名。
司农丰镐便吏隐,署前山茜复江清。
犹嫌未若泰山下,七十二泉泉上耕。
忠勤久荷今皇鉴,岂有功成令缺陷。
朝拜乞骸夕拜归,谁谓先生易拂衣。
今皇善法神皇意,体大臣宜贵得微。
圣世留余藉元老,莫作寻常视钓矶。
白驹空谷弗草草,巳卜东山出迟早。
吁嗟乎二疏之行重千古,立朝少见存遗吐。
先生行矣有留者,中外纪勋犹可数。
留计疏草特一斑,欲识先生考其语。
《江上老渔行为赠大司农白阳毕老年丈请告荣归》【明·方一元】神皇昔日嘉耆旧,半若齐贤贻厥后。一时丰草与长林,石以枕兮流以漱。悠哉枕漱亦主恩,九阍曷报咸思扣。鼎湖遗诏勤访落,及出东山何所作。白阳先生名世俦,岱宗珊珊灵气托。清任和兼到大卿,苦心不是博功名。司农丰镐便吏隐,署前山茜复江清。犹嫌未若泰山下,七十二泉泉上耕。忠勤久荷今皇鉴,岂有功成令缺陷。朝拜乞骸夕拜归,谁谓先生易拂衣。今皇善法神皇意,体大臣宜贵得微。圣世留余藉元老,莫作寻常视钓矶。白驹空谷弗草草,巳卜东山出迟早。吁嗟乎二疏之行重千古,立朝少见存遗吐。先生行矣有留者,中外纪勋犹可数。留计疏草特一斑,欲识先生考其语。
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