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《孝宗皇帝挽章二首·其二》全文
明 / 王鏊   形式: 五言律诗  押[删]韵

宫车跸路陵寝却因山。

天意悲风惨,皇图化日閒。

圣神三代上,礼乐百年间。

北望飞龙远,髯弓动莫攀。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

悲风(bēi fēng)的意思:形容悲伤凄凉的风声。

跸路(bì lù)的意思:

(1).谓古代帝王出行时,禁行人以清道。 三国 魏 曹植 《孟冬篇》:“ 蚩尤 蹕路,风弭雨停。”《晋书·石季龙载记上》:“深愿陛下清宫蹕路,思二神为元鉴,不可忽天下之重,轻行斤斧之间。”《痛史》第二四回:“忽然一天传説 元 主回京,蹕路清尘,所有一切闲杂人等,俱要赶絶。”
(2).指帝王车驾行经之路。 唐 宋之问 《松山颂应制》:“尘销清蹕路,云溼从臣衣。” 清 龚自珍 《题虎跑寺》诗:“南山蹕路丙申开,庚子诗碑锁緑苔。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第七十回:“北狩经年蹕路长, 鼎湖 弓剑望 滦阳 。”

飞龙(fēi lóng)的意思:指人才出众,能力超群。

宫车(gōng chē)的意思:指皇宫中的华丽马车,用来形容富贵、豪华的交通工具。

化日(huà rì)的意思:化解危机,消除困难。

皇图(huáng tú)的意思:指帝王的图谋和计划。

礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

陵寝(líng qǐn)的意思:陵寝是指君主或贵族的墓地,也泛指陵墓。

年间(nián jiān)的意思:指一段时间内,特定的年代或时期。

三代(sān dài)的意思:指祖父、父亲和子孙三代人。

圣神(shèng shén)的意思:形容人或事物具有神圣的气质或超凡的智慧。

天意(tiān yì)的意思:指天命所归,事物的发展与结果由天决定,人力无法左右。

鉴赏

此诗描绘了对已故皇帝的哀悼之情,通过景物描写和历史对比,表达了深沉的缅怀与敬仰。首句“宫车仍跸路”,以“宫车”象征皇帝,用“跸路”表示皇帝出行时的庄严与尊贵,同时暗示皇帝已逝,道路不再有车驾通行,营造出一种肃穆的氛围。

接着,“陵寝却因山”一句,将皇帝的陵寝与自然山峦相联系,既体现了皇家的气派,也暗含着对皇帝死后归于自然、与天地同在的哲学思考。接下来,“天意悲风惨,皇图化日閒”两句,运用自然景象来表达对皇帝去世的哀痛之情,同时也暗示了国家在失去领袖后,似乎也失去了往日的活力与辉煌。

“圣神三代上,礼乐百年间”则进一步强调了皇帝在历史上的崇高地位,以及他对于国家文化、政治的深远影响。这里的“三代”可能指的是古代的几个盛世,而“礼乐”则是指国家的礼仪制度和音乐艺术,表明皇帝对于这些传统文化的贡献。

最后,“北望飞龙远,髯弓动莫攀”两句,以“飞龙”象征皇帝,表达了对皇帝的怀念与敬仰之情。同时,“髯弓”可能是指皇帝的画像或遗物,而“莫攀”则意味着无法再亲近或接触,表达了深深的遗憾与不舍。

整体而言,这首挽诗通过丰富的意象和深沉的情感,展现了对已故皇帝的深切哀思与崇敬,同时也蕴含了对国家历史与文化的深刻反思。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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