尘境（chén jìng）的意思：尘境指的是尘土飞扬的世间，也比喻纷繁浮躁的世俗之地。

梵文（fàn wén）的意思：梵文是指古代印度的一种古老语言，也是佛教经典的语言。它在宗教、哲学、文学等领域有着重要的地位。

隔岸（gé àn）的意思：指两岸之间有一定距离，比喻关系疏远、隔膜。

人天（rén tiān）的意思：指人与天地之间的关系，表示人类与自然界的紧密联系。

虽复（suī fù）的意思：虽然再怎么复杂、繁琐，但总归可以解决或克服。

天路（tiān lù）的意思：指通往天堂的道路或通向成功的道路。

香云（xiāng yún）的意思：形容香气弥漫，云状的景象。

嚣尘（xiāo chén）的意思：指声名显赫、声势浩大，也可以形容喧嚣繁忙的场面。

重林（zhòng lín）的意思：指森林茂密、繁荣的景象。

自分（zì fēn）的意思：自私自利，只顾自己，不顾他人。

此诗描绘了一幅宁静祥和的山中庵观景象。首句“门迎上沧水”，以“沧水”象征深远、清幽之境，暗示庵观所在之地远离尘嚣，环境清雅。次句“檐挂老香云”，通过“老香云”这一意象，不仅描绘了庵观周围弥漫的香气，更赋予了空间一种历史的厚重感。

“隔岸归蒲供，重林隐梵文”两句，进一步渲染了庵观的静谧与神秘。蒲供，即蒲团，常用于佛教仪式，此处借指庵观内修行的场景；“重林隐梵文”则暗示庵观四周树木繁茂，梵文（佛教经典）在林间隐约可见，营造出一种与世隔绝、充满宗教氛围的意境。

“客寻鸥鹭迹，僧混鹿麋群”描绘了庵观内外的和谐共生。客人们在寻找鸥鹭的踪迹，而僧人们则与鹿麋为伴，这种自然与人的和谐共处，体现了庵观的宁静与平和。

最后一句“虽复嚣尘境，人天路自分”点明主旨，即使外界纷扰不断，庵观内外依然保持着各自的宁静与秩序，人与自然、人与宗教之间的界限清晰，各自遵循着不同的道路前行。整首诗通过细腻的描绘，展现了庵观的静美与超脱世俗的境界。