《送明觉大师兼寄郑山人》全文
- 拼音版原文全文
送 明 觉 大 师 兼 寄 郑 山 人 唐 /贯 休 去 去 楞 伽 子 ，春 深 道 路 长 。鸟 啼 青 嶂 险 ，花 落 紫 衣 香 。此 去 非 余 事 ，还 归 内 道 场 。凭 师 将 老 倒 ，一 向 说 荥 阳 。
- 诗文中出现的词语含义
-
春深（chūn shēn）的意思：形容春天已经深入到了人们生活的方方面面。
道路（dào lù）的意思：指人生的道路、行进的方向，也可指事物的发展趋势。
道场（dào chǎng）的意思：道场指的是佛教或道教修行者修炼的地方，也可泛指任何人修炼的场所。
还归（hái guī）的意思：归还、归宿
伽子（jiā zǐ）的意思：伽子指的是佛教中的一种念珠，也用来比喻做事不思考后果，盲目行动。
老倒（lǎo dǎo）的意思：指老年人倒下，也可指年纪大的人倒下。
楞伽（léng jiā）的意思：指人愚昧无知，不明事理。
路长（lù cháng）的意思：指路途遥远，比喻事情的发展需要时间和耐心。
内道（nèi dào）的意思：指内心深处的道德准则和原则。
青嶂（qīng zhàng）的意思：指高耸入云的青山，常用来形容山势险峻。
去去（qù qù）的意思：离开，走开
荥阳（xíng yáng）的意思：荥阳是一个地名，指中国河南省的一个县级市。这个成语也可以用来形容地理位置优越、环境优美的地方。
一向（yī xiàng）的意思：表示一直以来都是如此，一贯如此。
紫衣（zǐ yī）的意思：指帝王的服饰，也用来形容尊贵、高贵的人物。
楞伽子（léng jiā zǐ）的意思：楞伽子指的是一个人愚笨、迟钝、不聪明的样子。
内道场（nèi dào chǎng）的意思：指修行者或修道者心中的净土，也指内心深处的境地。
- 注释
- 去去：离开。
楞伽子：楞伽山的孩子，可能指修行者。
春深：春天深入。
道路长：路途遥远。
鸟啼：鸟儿鸣叫。
青嶂：青翠的山峰。
险：危险。
花落：花儿落下。
紫衣：紫色的衣服，可能指僧侣的法衣。
香：香气。
此去：这次出行。
非馀事：并非闲事，指重要的事情。
内道场：内在修行的场所。
凭师：拜托师傅。
将老倒：当（我）年迈。
一向：一直。
说：讲述。
荥阳：地名，在古代中国。
- 翻译
- 离开楞伽山的孩子，春天已深路途遥远。
鸟儿在青翠山峰间鸣叫，危险而美丽，花儿落下，紫衣散发着香气。
这次出行并非寻常之事，而是回归内在修行的场所。
拜托师傅，当我年迈时，请讲述你在荥阳的经历。
- 鉴赏
此诗描绘了一位僧侣（楞伽子）离别的场景，春天深处，道路曲折而长。鸟儿啼叫在险峻的青山之上，而花瓣飘落在紫色的僧衣上散发着淡雅的香气。诗人提到此行并非寻常事务，而是归向内心的道场，表达了一种超脱尘世、返璞初心的情怀。
接着，诗人凭借师尊将要步入老境，一直谈论着荥阳，这或许暗示了对往昔岁月的回忆，或是对某个特定事物的执念。整首诗通过清新淡雅的语言和意象，传达了一种超然物外、归于自然的心境，同时也流露出对于时间流逝与生命轮回的一丝感慨。
诗中运用了鲜明的对比，如青嶂与紫衣，春深道路与内道场等，勾勒出僧侣离去时那份超脱尘世的心境。语言简洁而不失深远，体现了唐代诗人在情感表达上的独到造诣。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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