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《赠陈子修道天池》全文
明 / 皇甫汸   形式: 五言律诗  押[文]韵

尘累何能遣,空门忽遇君。

皈心绣佛,戴发诵灵文

呗落渔山月,禅栖鹫岭云。

谁怜叔玄妇,书去未相闻

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诗文中出现的词语含义

禅栖(chán qī)的意思:指修行佛法的人在寺庙、山林等地安静地居住,追求内心的宁静和平静。

尘累(chén lèi)的意思:尘累指尘土飞扬、尘埃扑面的景象,也比喻世事繁忙、忙碌劳累。

皈心(guī xīn)的意思:指改变心意,转向归顺。

鹫岭(jiù lǐng)的意思:指高山峻岭,比喻艰险陡峭的地方。

空门(kōng mén)的意思:空门是指佛门的门户,也泛指佛教。

灵文(líng wén)的意思:指文章或诗词的内容有灵性、有文采。

相闻(xiāng wén)的意思:指两地相距很远,却能互相听到对方的消息或声音。

绣佛(xiù fó)的意思:形容虚有其表,表面上看起来很美好,实际上却没有内在的价值或者真正的功效。

鉴赏

这首诗描绘了诗人与陈子修道人相遇于天池,共同探讨佛法的场景。首句“尘累何能遣,空门忽遇君”表达了诗人对解脱世俗烦恼的渴望,以及在佛教中寻求心灵寄托的愿望。接着,“皈心参绣佛,戴发诵灵文”则展现了两人深入佛法修行的过程,通过参悟绣佛和诵读经文来净化心灵。随后,“呗落渔山月,禅栖鹫岭云”描绘了修行环境的清幽与宁静,渔山之月与鹫岭之云营造出一种超脱尘世的氛围。最后,“谁怜叔玄妇,书去未相闻”以反问的形式,表达了对未能及时传达思念之情的遗憾,同时也暗示了修行者与红尘世界的疏离。

整体而言,这首诗通过对与道人的相遇、共修佛法的描写,展现了诗人追求精神解脱、向往清净生活的内心世界,同时也流露出对世俗情感的眷恋与无奈。

作者介绍
皇甫汸

皇甫汸
朝代:明

(1497—1582)明苏州长洲人,字子循,号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士,授工部主事,官至云南佥事,以计典论黜。好声色狎游。工诗,尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。 
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