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《寄太虚上人用旧韵》全文
明 / 陈献章   形式: 七言律诗

众生尊我我须劳,公在吾儒公亦豪。

数点晓星沧海远,一床秋月定山高。

性空彼我差别,力大乾坤跌交

十二万年指掌,且?閒弄在甄陶

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诗文中出现的词语含义

彼我(bǐ wǒ)的意思:指对比双方的关系或者相互之间的关系。

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

差别(chā bié)的意思:指事物之间的不同之处或差异。

跌交(diē jiāo)的意思:形容摔倒、跌倒。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

秋月(qiū yuè)的意思:指秋天的月亮,也用来比喻美好的事物或景象。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

数点(shǔ diǎn)的意思:计算、数数

万年(wàn nián)的意思:长时间,永远。

性空(xìng kōng)的意思:指人的性情或行为空虚无实,没有实质内容或价值。

一床(yī chuáng)的意思:指一床被子,用来形容人的寿命或者一生的事业。

甄陶(zhēn táo)的意思:甄陶是一个形容词,用来形容人的品质或才能非常出众。

指掌(zhǐ zhǎng)的意思:指掌意为指手掌,表示非常熟悉或了解。形容对某个事物或领域非常了解,掌握得很好。

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

鉴赏

这首诗是明代诗人陈献章寄赠给太虚上人的作品,表达了对对方的敬仰和对禅宗思想的理解。首联“众生尊我我须劳,公在吾儒公亦豪”中,诗人以谦逊的态度表达出自己在众人敬仰中的责任感,同时也赞扬了太虚上人在儒家学说中的非凡气概。

颔联“数点晓星沧海远,一床秋月定山高”运用了富有诗意的画面,描绘了黎明时分,遥远的沧海与明亮的秋月,象征着上人的心境深远和人格高洁,如同定山之巅,超然物外。

颈联“性空彼我无差别,力大乾坤可跌交”进一步阐述了佛教的空性观念,认为自我与他人的界限在真理面前消失,而太虚上人的智慧和力量足以影响世间万物。

尾联“十二万年如指掌,且?閒弄在甄陶”则传达出诗人对时间的淡然态度,将漫长的历史视为短暂,表达出对生活的从容和对禅修的闲适追求。

整体来看,这首诗融合了儒家的道德修养和禅宗的空灵境界,体现了诗人对太虚上人的敬仰以及对人生哲理的深刻思考。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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