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《赠王默庵明府·其二》全文
明 / 释今无   形式: 七言绝句  押[侵]韵

但得衣襟尚有心从教苦乐自相侵。

无弦我亦怜同调手眼稀有素琴

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诗文中出现的词语含义

从教(cóng jiào)的意思:指开始从事教育工作,成为一名教师。

襟尚(jīn shàng)的意思:指胸怀高尚的品德和风度。

手眼(shǒu yǎn)的意思:手指和眼睛,比喻能力高超的技艺。

素琴(sù qín)的意思:指没有经过修饰或装饰的琴,比喻人的才华和品德纯正,没有虚伪的外表。

同调(tóng diào)的意思:指音调相同或和谐的声音。

稀有(xī yǒu)的意思:指罕见、不常见的事物或人。

依稀(yī xī)的意思:模糊地看到或记得,不清晰或不确切地知道。

衣襟(yī jīn)的意思:指人的品德、道德或仪表。

有心(yǒu xīn)的意思:用心、用意

有素(yǒu sù)的意思:有一定的才能、素质或基础

自相(zì xiāng)的意思:自我相互之间。

鉴赏

这首诗以细腻的情感描绘了诗人与友人之间的深厚情谊。首句“但得衣襟尚有心”,表达了一种即使在物质上简朴,心灵却依然充满热情和期待的状态,暗示了诗人与友人之间精神层面的契合。接着,“从教苦乐自相侵”一句,展现了生活中的酸甜苦辣,无论遭遇何种境遇,都彼此相知相慰,共同面对人生的起伏。

“无弦我亦怜同调”则进一步深化了这种情感,诗人以“无弦之琴”比喻自己与友人虽未直接交流,但心灵相通,相互理解与欣赏。最后,“手眼依稀有素琴”以视觉形象强化了前文的意象,仿佛在说,即使不言而喻,通过眼神和动作,也能感受到那份如同琴瑟和谐的默契与共鸣。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和细腻的情感描绘,展现了友情中超越言语的深刻理解和心灵的共鸣,以及在生活的风风雨雨中相互扶持的真挚情感。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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