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《雁门太守行》全文
清 / 鲍珍   形式: 古风

不见雁门高,安知太守骄。

雁门高雁不可度,太守骄新不如故。

堂堂复堂堂,汉家循良

几人考上上承恩明光

几人考下下贬窜之他邦。

五马煌煌千石河间姹女朝夕

手相将拜路尘清寒逼人太守嗔。

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诗文中出现的词语含义

逼人(bī rén)的意思:形容人的气势、压力、威势等强大而令人感到压迫的状态。

贬窜(biǎn cuàn)的意思:指被贬低或被降职。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

姹女(chà nǚ)的意思:形容女子容貌美丽动人。

朝夕(zhāo xī)的意思:指时间非常短暂,形容事物的发展变化极快。

承恩(chéng ēn)的意思:接受恩惠,承受恩德。

汉家(hàn jiā)的意思:指中国人的家庭、国家或民族。

河间(hé jiān)的意思:指人与人之间的距离很远,彼此难以相见或联系。

煌煌(huáng huáng)的意思:形容光彩照人,辉煌壮丽。

路尘(lù chén)的意思:指行走的路上没有尘土飞扬,非常干净整洁。

明光(míng guāng)的意思:明亮的光芒,指光明正大、公正无私的品质。

千石(qiān dàn)的意思:千石指的是一种古代计量单位,相当于一千石粮食。这个成语用来形容物品的数量非常多。

清寒(qīng hán)的意思:指贫困、清贫的生活状态。

如故(rú gù)的意思:像从前一样,不变的样子

上上(shàng shàng)的意思:指最高级、最好的。

手相(shǒu xiàng)的意思:手相是指通过观察人的手部来推断其命运、性格等信息。

太守(tài shǒu)的意思:指官职品级较高的地方官员。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

同朝(tóng cháo)的意思:同一朝代的人或者同一政权的人。

徒手(tú shǒu)的意思:指不借助任何工具或器械,仅凭双手进行某种活动或战斗。

五马(wǔ mǎ)的意思:指五匹马,比喻力量强大、威势非凡。

下下(xià xià)的意思:非常低下或不好的程度

相将(xiāng jiāng)的意思:比喻彼此互相对待、相互交往。

循良(xún liáng)的意思:循循善诱,引导人向善的行为。

雁门(yàn mén)的意思:雁门是指古代边防的重要关隘,也用来比喻战略要地或重要关口。

奏明(zòu míng)的意思:向上级报告或呈报事情的意思。

拜路尘(bài lù chén)的意思:指人对成功者或有成就者表示极大的敬佩和崇拜之情。形容对别人的才能、成就等心生崇拜之情。

二千石(èr qiān dàn)的意思:表示一个人的能力或者价值超过了一般人,也可以用来形容一个人的品德高尚,能力出众。

鉴赏

这首诗《雁门太守行》由清代诗人鲍珍所作,通过对比雁门山的高峻与太守的骄横,以及对官场升迁的讽刺,展现了深刻的社会洞察和鲜明的人生态度。

首句“不见雁门高,安知太守骄”,以雁门山的高耸为背景,引出对太守骄横性格的揭示,巧妙地运用了反问手法,强调了太守的傲慢并非显而易见,需要通过其行为来感知。接下来,“雁门高雁不可度,太守骄新不如故”两句,进一步描绘了雁门山的险峻与雁的难以逾越,以此类比太守的不可一世,即使时间流逝,其骄横本性依旧未改。

“堂堂复堂堂,汉家重循良”两句,赞美了朝廷重视循良之士的传统,即推崇公正廉洁、勤勉有为的官员。然而,紧接着的“几人考上上,承恩奏明光。几人考下下,贬窜之他邦”则揭示了官场的不公与残酷,指出在这样的体制下,真正有能力且品德高尚的官员往往得不到应有的赏识和提拔,而那些投机取巧、迎合权贵者却能平步青云,甚至遭到贬谪的官员也有可能被流放到偏远之地。

最后,“五马煌煌二千石,河间姹女同朝夕。徒手相将拜路尘,清寒逼人太守嗔”四句,形象地描绘了官场中权势者的奢华生活与普通官员的卑微处境。五马代表高官的尊贵,河间姹女比喻那些在官场中如鱼得水、善于逢迎的女性角色,而“徒手相将拜路尘”则生动地刻画了普通官员在权势面前的无奈与屈辱。最后一句“清寒逼人太守嗔”则表达了太守对于这种社会现象的不满和愤怒,暗示了他对官场不公的深切忧虑。

整首诗通过对雁门山的自然景观与官场人事的对比,以及对官场现象的讽刺,展现了诗人对社会现实的深刻洞察和对公平正义的追求。

作者介绍

鲍珍
朝代:清

(1690—1748) 清山西应州人,隶汉军正红旗,字冠亭,一字西冈,号辛圃,晚号待翁。贡生。历官长兴知县、嘉兴府海防同知。任事精密,不媚上官,喜与寒士游。生平无日无诗。有《道腴堂全集》。
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