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《酬蕴微》全文
唐 / 李咸用   形式: 五言律诗  押[删]韵

白衣乱世相遇开颜

得句禅思外,论交野步间。

举朝无旧识入眼青山

几度斜阳寺,访君还独还。

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拼音版原文全文
chóuyùnwēi
táng / xiányòng

báijīngluànshìxiāngkāiyán
chánwàilùnjiāojiān

cháojiùshíyǎnzhīqīngshān
xiéyáng访fǎngjūnháihái

诗文中出现的词语含义

白衣(bái yī)的意思:指白色的衣服,也用来比喻清白无辜的人。

禅思(chán sī)的意思:指禅宗思维,即通过冥想和静心达到超越世俗的境界。

得句(de jù)的意思:得到了教训或教益。

旧识(jiù shí)的意思:旧时相识的人或事物。

开颜(kāi yán)的意思:指笑容满面、开心愉快的样子。

乱世(luàn shì)的意思:指社会动荡、混乱的时期。

论交(lùn jiāo)的意思:指讨论朋友之交情。也指交朋友时要经过深思熟虑,慎重选择。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

入眼(rù yǎn)的意思:指引人注意、显眼、引人注目。

无旧(wú jiù)的意思:没有旧的东西,表示全新、崭新。

相遇(xiāng yù)的意思:两个或多个人或物在时间和空间上相遇。

斜阳(xié yáng)的意思:指太阳偏斜于地平线上方的时候,也比喻事物接近末日、衰败或人事已非的状态。

野步(yě bù)的意思:指在野外行走,没有明确的目标或方向,随意而行。

翻译
身着白衫历经乱世,重逢时笑容如花绽放。
在禅定思考之外,我们于野外漫步中交谈。
朝廷上下无人相识,眼中只见青翠山峦。
多少次夕阳西下,我独自去寺寻你,又独自归返。
注释
白衣:形容穿着白色衣服。
乱世:战乱的时代。
开颜:露出笑容。
禅思:佛教中的冥想或深思。
野步:在野外散步。
旧识:老朋友,熟人。
秪:只。
斜阳寺:夕阳下的寺庙,可能象征宁静或僧侣生活。
独还:独自归来。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、寻求心灵寄托的情境。诗人以“白衣经乱世”开篇,表达了在纷扰的世界中保持一份清净与淡泊的态度。接着,“相遇一开颜”则透露出即便是在这样一个混沌之世,偶尔的相遇也能带来心灵的慰藉和喜悦。

“得句禅思外,论交野步间”这两句诗人通过参禅悟道、在自然中寻找精神寄托的方式,表达了对超然物外、自在人生的向往。这里的“得句”可能指的是获得某种顿悟或是心灵上的触动,而“论交”则强调了交友之道,在自然的步履间进行深层次的交流和理解。

诗歌后半部分,“举朝无旧识,入眼秪青山”展示了一种对过去经历的割裂,以及对新环境、新景象的接受。这里的“举朝”意味着整个朝代或时代,而“无旧识”则表明了与过往的切断,这种切割带来的是一种全新的视角,眼前的青山就成为了这种视角下的发现。

最后,“几度斜阳寺,访君还独还”则是诗人对某位朋友或知己的寻访。在斜阳之下,重复地前往一座寺庙,表达了一种执着与期待。这里的“独还”可能暗示了每次寻访都带有一份孤单和回返自我的情怀。

总体来看,这首诗通过对自然与心灵交响的描绘,展现了一个在动荡世事中追求内心平静与精神寄托的人。

作者介绍
李咸用

李咸用
朝代:唐

李咸用,唐,生卒年不详。族望陇西(今甘肃临洮)。习儒业,久不第,曾应辟为推官。因唐末乱离,仕途不达,遂寓居庐山等地。生平事迹散见宋杨万里《唐李推官披沙集序》、《直斋书录解题》卷一九、《唐才子传》卷一〇《殷文圭》附。咸用工诗,尤擅乐府、律诗。所作多忧乱失意之词。为善写“征人凄苦之情”,有“国风之遗音,江左之异曲”(《唐李推官披沙集序》)。辛文房则诋为“气格卑下”(《唐才子传》)。与修睦、来鹏等有交谊,时有唱酬。作诗颇多,《直斋书录解题》卷一九著录《披沙集》6卷。《全唐诗》存诗3卷。
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