狐皮织葛苧编裘，莫笑狂夫计不稠。
大扺乾坤消一拗，达多死认镜巾头。
《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首·其十九》全文
- 鉴赏
这首诗是王夫之在明朝末年清朝初年的作品，以甘蔗生长引发的感慨为题，通过描绘狐狸皮制成的葛苧衣裘，表达了诗人对生活琐事的独特见解。首句“狐皮织葛苧编裘”形象地展示了奢华与简朴的对比，暗示了诗人对世态炎凉的认识。接下来，“莫笑狂夫计不稠”流露出一种不拘小节、不受世俗嘲笑的生活态度。
“采蕺馀香熏茂苑，裂缯全锦付河洲”两句，运用了象征手法，蕺草喻指微贱的事物，却能散发香气，裂帛成锦则象征着化腐朽为神奇，体现了诗人对生活的积极态度和对才华的自信。“醉眠芳草还沽酒，险摘星辰更上楼”进一步展现诗人豪放不羁的性格，即使在醉眠之后，也要攀登高楼，追求更高的理想。
最后两句“大扺乾坤消一拗，达多死认镜巾头”寓意深远，乾坤代表世间万物，一拗象征生活中的曲折，达多是佛家人物，这里借指诗人自己。诗人说，尽管生活中会有挫折，但他坚信只要坚持自我，就能在困境中找到出路，就像达多视镜巾头为生死，展现出豁达的人生态度。
整体来看，这首诗语言质朴，意境深远，展现了王夫之独立不群的人格魅力和对生活的独特理解。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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