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《女娲庙》全文
清 / 黄景仁   形式: 排律  押[阳]韵

继王云为姓,神蜗女是皇。

职婚勷太昊,正系纪承匡。

在昔金行惨,因之水势张。

滔滔地轴汹汹天纲

柱吁不周折,都愁中冀荒。

惟灵驱飒爽悉力披猖

异族穷野中皇发祥

蛇身蟠上下鳌足苍黄

炼石言非诞,屠龙说讵盲。

扪虚填气核凿空天光

迹閟争开辟,功高接混茫

空山馀插灶,破庙枕平冈

像设丹青古,春秋祭赛忙。

东西两浮化,烟露苍苍

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诗文中出现的词语含义

鳌足(áo zú)的意思:形容自高自大,傲慢自满。

不周(bù zhōu)的意思:不到位;不周全;不周密

苍黄(cāng huáng)的意思:形容颜色苍白、黯淡,也用来形容人衰老、消瘦。

苍苍(cāng cāng)的意思:苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。

地轴(dì zhóu)的意思:地球的轴心,比喻事物的核心或重要支撑。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

发祥(fā xiáng)的意思:指事物开始形成或发展的地方或时期。

翻地(fān dì)的意思:翻地是一个形容词,用来形容某个地方非常繁忙或者非常忙碌。

高接(gāo jiē)的意思:高接是指将球、盘、碟等高高地接住或抓住。也比喻接受别人的意见、建议等。

混茫(hùn máng)的意思:形容心思不清,迷茫无助。

祭赛(jì sài)的意思:指举行祭祀或比赛等活动。

金行(jīn xíng)的意思:指人品高尚,为人诚实守信。

开辟(kāi pì)的意思:开辟指开辟道路或者开创新的领域,开辟新的局面。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

炼石(liàn shí)的意思:将石头炼成金属,比喻通过努力和智慧,将原本不起眼的东西变得非常有价值。

披猖(pī chāng)的意思:形容人放肆妄为,肆无忌惮。

平冈(píng gāng)的意思:形容事情平稳、没有波折。

气核(qì hé)的意思:形容人的气势威严,或者形容事物的核心重要部分。

青古(qīng gǔ)的意思:指古代的时期。

穷野(qióng yě)的意思:指非常贫穷、荒凉的地方。

秋祭(qiū jì)的意思:秋天举行的祭祀仪式

飒爽(sà shuǎng)的意思:形容人的风姿、神态或行动洒脱、豪迈。

上下(shàng xià)的意思:上下表示范围或顺序,上指高处、前者或前侧,下指低处、后者或后侧。

石言(shí yán)的意思:指言辞坚定不移,像石头一样不可动摇。

水势(shuǐ shì)的意思:指水流的势头,也用来比喻形势的发展趋势和势头。

太昊(tài hào)的意思:太昊是中国古代传说中的一个人物,也是夏朝的创始人。成语“太昊”常用来形容人物的高尚品质或伟大的功绩。

滔滔(tāo tāo)的意思:形容水势浩大、声势磅礴,也用来形容言辞或文章的气势磅礴、连绵不绝。

天光(tiān guāng)的意思:指天空的光亮,也可引申为指天亮的时候。

天纲(tiān gāng)的意思:指天的纲纪,比喻社会的基本法则或道德准则。

屠龙(tú lóng)的意思:指战胜强大的敌人或解决重大问题。

悉力(xī lì)的意思:全力以赴,尽力做到最好

像设(xiàng shè)的意思:指事物相互补充、相互配合,形成完整的整体。

汹汹(xiōng xiōng)的意思:形容声势浩大,气势猛烈,形势迅速发展的样子。

烟露(yān lù)的意思:指烟雾、露水,多用来形容景色优美、清新而朦胧的样子。

异族(yì zú)的意思:指不同种族或民族的人群之间的差异和特点。

云为(yún wéi)的意思:指事物变化多端,无法预测或掌握其发展趋势。

在昔(zài xī)的意思:在过去的时候,以前

凿空(záo kōng)的意思:凿空是一个由两个汉字组成的成语,意思是费力地开凿空间或事物。它形容做事情费力,需要付出很大的努力。

中冀(zhōng jì)的意思:指心中有所期望,但又不敢过高期待。

中皇(zhōng huáng)的意思:指中央政权的皇帝,也可指国家的最高统治者。

周折(zhōu zhé)的意思:指事情进行过程中出现的曲折、困难或变化多端的情况。

鉴赏

此诗描绘了女娲补天、造人的神话故事,充满了浓厚的神话色彩和浪漫主义情怀。开篇“继王云为姓,神蜗女是皇”以女娲的神话身份引入,接着“职婚勷太昊,正系纪承匡”描述了女娲与伏羲的婚姻,象征着天地的结合与秩序的建立。随后,“在昔金行惨,因之水势张”描绘了自然灾害的背景,引出女娲补天的壮举。

“滔滔翻地轴,汹汹堕天纲”形象地展现了洪水泛滥的景象,而“柱吁不周折,都愁中冀荒”则表达了对世界末日的恐惧。紧接着,“惟灵驱飒爽,悉力靖披猖”赞扬了女娲的勇敢与智慧,她带领人民抵抗灾难,恢复了世界的安宁。

“异族投穷野,中皇兆发祥”暗示了女娲的补天行为不仅拯救了人类,也为后世带来了希望。接下来的“蛇身蟠上下,鳌足奠苍黄”描绘了女娲的形象,她以蛇身穿梭于天地之间,以鳌足稳固大地,体现了她的力量与智慧。

“炼石言非诞,屠龙说讵盲”表明女娲不仅补天,还可能斩龙除害,维护了人间的和平。最后,“空山馀插灶,破庙枕平冈”描绘了女娲庙的遗迹,虽然庙宇破败,但人们依然不忘祭祀,表达对女娲的敬仰与怀念。

整首诗通过丰富的想象和生动的描绘,展现了女娲这一神话人物的伟大形象,以及她对人类社会的重要贡献,同时也反映了古代人民对于自然力量的敬畏和对英雄的崇拜。

作者介绍
黄景仁

黄景仁
朝代:清   字:汉镛   号:鹿菲子   籍贯:阳湖(今江苏省常州市)   生辰:1749~1783

黄景仁(1749年—1783年),字汉镛,一字仲则,号鹿菲子,常州府武进县(今江苏省常州市武进县)人,宋朝诗人黄庭坚后裔,清代诗人。黄景仁四岁而孤,家境清贫,少年时即有诗名,乾隆三十一年(1766年)为求生计开始四方奔波,一生穷困潦倒。乾隆四十六(1781年)被任命为县丞,乾隆四十八年(1783年)病逝。
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