虚惠岂足尚，教人以姑息。
《秋怀三十六首·其八》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不易（bù yì）的意思：不容易；困难
复生（fù shēng）的意思：指人或事物经历死亡或消亡后重新活过来，重获生命或复苏。
姑息（gū xī）的意思：暂时容忍或纵容问题，不加以严肃处理
国命（guó mìng）的意思：国家的命运或国家的命令。
民命（mín mìng）的意思：民命指的是人民的生命和命运。表示人民的生死和命运受到重视和关注。
圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人
虽复（suī fù）的意思：虽然再怎么复杂、繁琐，但总归可以解决或克服。
虚名（xū míng）的意思：指空有名声而无实际才能或成就。
缘饰（yuán shì）的意思：指人和事物之间的关系或联系，常用来形容人与物之间的和谐搭配。
在乎（zài hu）的意思：关心、重视、在意
足高（zú gāo）的意思：形容人或物的身材很高。
- 注释
- 国：国家。
命：命运。
在乎：取决于。
民：人民。
斯：这。
言：话。
固：本来。
易：改变。
虚惠：空洞的恩惠。
岂：怎能。
足：足够。
尚：推崇。
教人：教导人们。
姑息：迁就。
虚名：虚假的名声。
缘饰：粉饰表面。
- 翻译
- 国家的命运取决于人民，人民的生命在于食物。
即使圣人再生，这句话也是永恒不变的真理。
空洞的恩惠怎能推崇，教导人们姑息迁就并不够。
虚假的名声怎能高尚，教导人们粉饰表面是错误的。
- 鉴赏
这首诗是宋代哲学家邵雍的《秋怀三十六首》中的第八首，主题围绕国家与人民的关系以及对圣人智慧的反思。诗中强调了人民生活的基本需求——食物对于国家存续的重要性，指出即使圣人再生，也不能忽视这一点，因为"国命在乎民，民命在乎食"。诗人进一步批评了空洞的恩惠和表面的名声，认为它们并不能真正解决问题，而应教导人们务实和真诚，"虚惠岂足尚，教人以姑息"，"虚名岂足高，教人以缘饰"。整首诗体现了邵雍关注民生、倡导实学的思想。
- 作者介绍
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邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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