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《送舜侍者见万寿退耕和尚》全文
宋 / 释绍昙   形式: 七言绝句  押[庚]韵

湖山深处侍巾瓶,错认频呼小玉声。

掩耳待寻活路,司南车阖闾城。

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拼音版原文全文
sòngshùnshìzhějiànwàn寿shòu退tuìgēngshàng
sòng / shìshàotán

shānshēnchùshìjīnpíngcuòrènpínxiǎoshēng

yǎněrdàixúnhuónánchēzàichéng

诗文中出现的词语含义

错认(cuò rèn)的意思:错误地认定或判断

阖闾(hé lǘ)的意思:指古代中国春秋时期的一个国家的国君,也用来形容君主的尊号。

湖山(hú shān)的意思:湖山是指湖泊和山脉,通常用来形容美丽的自然景观。

活路(huó lu)的意思:指找到生存或发展的出路,摆脱困境。

南车(nán chē)的意思:南车意为南方的车辆,比喻人才出众或事物优秀。

深处(shēn chù)的意思:指深远的地方或内心深处。

司南(sī nán)的意思:指人们在困境中寻求帮助,向有势力的人求援。

小玉(xiǎo yù)的意思:指年幼可爱的女孩子,也用来形容年轻美丽的女子。

掩耳(yǎn ěr)的意思:掩盖耳朵,不听或不理会别人的警告或劝告。

玉声(yù shēng)的意思:指美妙动听的声音。

阖闾城(hé lǘ chéng)的意思:指一个人或团体的势力、影响力极大,无人可敌。

司南车(sī nán chē)的意思:指人心思敏捷、机智聪明。

鉴赏

这首诗描绘了一幅禅宗僧人与侍者的日常生活场景。"湖山深处侍巾瓶",暗示了侍者舜侍者在清幽的山水之间,负责照顾禅师的生活起居,提着巾瓶可能是为师父打水或准备日常用品。"错认频呼小玉声",则以古代女子名字"小玉"代指侍者的呼唤,形象生动,可能是因为舜侍者的嗓音柔和,如同女子一般,或是禅师对他的昵称。

"急掩耳待寻活路",这句富有禅意,暗示侍者在忙碌中听到了禅机,意识到需要静心寻找内心的解脱之道,仿佛通过捂住耳朵来屏蔽外界干扰,专注于内在的修行。"司南车在阖闾城",阖闾城是古代吴国的都城,这里借指禅师所在的寺庙,"司南车"象征着指引方向的智慧,意味着侍者在禅师的引导下,找到了修行的方向。

整首诗通过日常小事,展现了禅宗生活中的点滴智慧和修行过程,体现了禅师与侍者的互动以及侍者对佛法的领悟。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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