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《八月廿四日至山庄草堂荒秽手自芟薙悠然有作》全文
清 / 李锴   形式: 五言律诗  押[真]韵

老去诸骸痛,归来两眼新。

堑堙生野兴劳苦村民

甃石馀花落,通篱宿蔓陈。

卢龙五百里,肯作姓田人

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诗文中出现的词语含义

百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。

村民(cūn mín)的意思:指农村的居民,也可泛指普通百姓。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

劳苦(láo kǔ)的意思:指过着艰苦辛劳的生活,形容辛勤劳动。

老去(lǎo qù)的意思:指人年纪渐长,年老体衰。

田人(tián rén)的意思:指田间劳作的农民。

五百(wǔ bǎi)的意思:指数量较大,形容数量众多。

野兴(yě xīng)的意思:指人的天性或本性,与生俱来的本能,不受外界环境的影响。

鉴赏

这首诗描绘了诗人晚年归隐山庄的生活状态与心境。首句“老去诸骸痛”,表达了诗人年老体衰的感慨,以及对岁月流逝的无奈与哀伤。接着,“归来两眼新”则转而展现出诗人重归自然后的喜悦与新生感,仿佛眼中看到了新的世界。

“堑堙生野兴,劳苦效村民”两句,通过描述诗人参与农事活动,如修缮沟渠、帮助村民劳作,展现了他融入乡村生活、亲近自然的情景。这种劳动不仅使他的身心得到了放松,也让他体验到了劳动的乐趣和满足感。

“甃石馀花落,通篱宿蔓陈”描绘了山庄草堂周围的自然景象,石头缝隙中残留的花瓣、通向篱笆的藤蔓,都充满了生机与宁静,营造出一种和谐与安宁的氛围。

最后,“卢龙五百里,肯作姓田人”表达了诗人对自由与独立生活的向往,即使在广阔的卢龙之地,他也愿意过着像农民一样简单、自由的生活,不愿意被世俗的束缚所限制。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人归隐后与自然和谐共处的悠闲生活,以及他对自由与独立的追求,体现了中国古典文学中对田园生活的向往和对自然美的赞美。

作者介绍

李锴
朝代:清

(1686—1755)清汉军正黄旗人,字铁君,号眉生,又号豸青山人、幽求子、焦明子。李辉祖子。尝充笔帖式,旋弃去。乾隆元年举鸿博,未中选。以岳丈大学士索额图声势煊赫,避去,隐于盘山豸峰下。诗亦脱俗,而刻意求高,不免有斧凿处。有《睫巢集》、《尚史》等。
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