不堪临泛处,频上望京楼。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人乘舟行进途中,对京城的深切思念与感慨。首句“相送御沟水”,以御沟水为背景,暗示了离别的情境,御沟水通常与皇家或官宦相关联,增添了离别的庄重与哀愁。接着,“天津南渡头”点明了地点,天津桥是古代长安城的重要桥梁之一,南渡头则可能是指桥的南端,此处渡头既是实际的地理位置,也象征着离别与远行的起点。
“不堪临泛处”一句表达了诗人面对即将离开京城的不舍与无奈。“不堪”二字蕴含了深深的遗憾和无法言说的情感,而“临泛处”则可能是指诗人即将乘坐船只的码头或水域,这一场景的描述,让人感受到离别前的凄凉与孤独。
最后一句“频上望京楼”进一步深化了诗人的情感。望京楼,可能是诗人常去的一个地方,从这里可以远眺京城,寄托对京城的思念之情。频繁地登楼,既表现了诗人对京城的眷恋,也暗示了离别后内心的空虚与寂寞。整首诗通过细腻的景物描写和情感抒发,展现了诗人对京城的深情厚意以及离别时的复杂心情。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
拟古
嘉林有神龟,豫且纲得之。
宋元感幽梦,解网释其羁。
一蹶终难起,卫平啧有辞。
钻研七十二,谓尔善决疑。
吁嗟乎龟之年,吾不知其几千?
龟之智,吾不知其所以然?
上有桃蓍,下有灵渊,嘘吸导引,潜彼沦涟。
其灵也,若仙泽不产毒螫,若风雨以时而祷。
蛟龙避其巢,人民获寿考。其藏也,人将保汝。
吾闻之,至道者天不绝,服元气者地不灭。
动则与天游,静若养其拙。
奈何甲子重光,得之者昌。内诚不敛,嘉名孔彰。
江神遗之以龙节,河伯导之以鼍梁。
既蹒跚以蹩躄,徒中道而望洋。
能占变,曾不知舞鹤游蜻之先见。
神能感幽,不能禁谣诼流言之相煽。
象有齿,焚其身,蚌有珠,采于人。
龟以明哲不保,又何尤豫且卫平之不仁。
黄犬悲上士,鹤华思华亭。
山藻虽云乐,憔悴墨光荧。
于人何昭昭,于己何冥冥!
抑其处彼尘滓,而不能神游物化,故常受累乎有形。
龟鉴不远,景纯渡江徒遭刑。
龟乎吾将为尔致巫咸,具彼芳馨,招尔魂乎返尔灵。
《拟古》【清·牛焘】嘉林有神龟,豫且纲得之。宋元感幽梦,解网释其羁。一蹶终难起,卫平啧有辞。钻研七十二,谓尔善决疑。吁嗟乎龟之年,吾不知其几千?龟之智,吾不知其所以然?上有桃蓍,下有灵渊,嘘吸导引,潜彼沦涟。其灵也,若仙泽不产毒螫,若风雨以时而祷。蛟龙避其巢,人民获寿考。其藏也,人将保汝。吾闻之,至道者天不绝,服元气者地不灭。动则与天游,静若养其拙。奈何甲子重光,得之者昌。内诚不敛,嘉名孔彰。江神遗之以龙节,河伯导之以鼍梁。既蹒跚以蹩躄,徒中道而望洋。能占变,曾不知舞鹤游蜻之先见。神能感幽,不能禁谣诼流言之相煽。象有齿,焚其身,蚌有珠,采于人。龟以明哲不保,又何尤豫且卫平之不仁。黄犬悲上士,鹤华思华亭。山藻虽云乐,憔悴墨光荧。于人何昭昭,于己何冥冥!抑其处彼尘滓,而不能神游物化,故常受累乎有形。龟鉴不远,景纯渡江徒遭刑。龟乎吾将为尔致巫咸,具彼芳馨,招尔魂乎返尔灵。
https://www.xiaoshiju.com/shici/53967c6dbbad4be8747.html