《赠会稽道士》全文
- 拼音版原文全文
赠 会 稽 道 士 宋 /晏 殊 藐 姑 容 化 三 阴 馆 ，句 漏 砂 封 六 乙 泥 。五 练 夜 穷 青 玉 枕 ，七 明 晨 采 碧 云 梯 。冠 霞 高 把 浮 丘 袂 ，握 体 深 藏 鬼 谷 奚 。知 有 山 西 驻 龄 药 ，何 妨 相 赠 一 刀 圭 ，
- 诗文中出现的词语含义
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碧云（bì yún）的意思：指天空中晴朗的蓝天白云，形容景色美丽明朗。
浮丘（fú qiū）的意思：指人的品行或行为轻浮不稳定。
姑容（gū róng）的意思：容忍、宽容
冠霞（guān xiá）的意思：形容日出时的霞光照耀下的美景。
鬼谷（guǐ gǔ）的意思：鬼谷是一个古代军事家、策略家鬼谷子的名字，成语“鬼谷”指的是智谋高超、计谋诡异的策略。
何妨（hé fáng）的意思：没有必要担心或阻止，表示无妨。
藐姑（miǎo gū）的意思：形容人的能力、地位或成就很低微。
明晨（míng chén）的意思：指明天的早晨，也可引申为指未来的某个时刻或某个具体的时间点。
青玉（qīng yù）的意思：指宝石中的翡翠，也用来比喻品质优良的人或物。
三阴（sān yīn）的意思：指人的三个阴暗面或阴险狡诈的特点。
山西（shān xī）的意思：指人的心地高尚、品行正直。
玉枕（yù zhěn）的意思：指睡在玉石上的枕头，比喻官位高贵、舒适安稳。
云梯（yún tī）的意思：云梯是指用于攀登高山或者陡峭悬崖的梯子。在引申意义上，云梯也指的是解决困难或者突破障碍的方法或手段。
- 注释
- 藐姑：指仙子或神话人物。
三阴馆：传说中的仙人居所。
句漏砂：古代传说中的仙丹材料。
六乙泥：可能指神秘的药土或炼丹材料。
五练：修炼次数，表示修行深入。
青玉枕：象征着修炼的道具或环境。
七明：泛指清晨。
碧云梯：比喻通往仙境的阶梯。
冠霞：形容头戴霞光。
浮丘袂：浮丘，仙人名，袂，衣袖，这里指仙人的法力。
鬼谷：古代隐士居住的地方，也可能指神秘的宝物来源。
山西：泛指远方的山。
驻龄药：延长寿命的药物。
一刀圭：古时容量单位，此处指少量的药。
- 翻译
- 藐姑仙子变化入三阴馆，句漏山中的砂封藏着六乙秘药。
夜晚在青玉枕上修炼五次，清晨攀取碧云梯寻找灵药。
头戴霞光，高举仙人浮丘的衣袖，手中紧握着鬼谷深藏的宝物。
听说西山有延年益寿的灵药，不妨赠我一些，哪怕只是一点点。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家晏殊赠予一位会稽道士的作品，表达了对道术和长生不老药的向往与敬意。首句“藐姑容化三阴馆”描绘了道教仙境的神秘氛围，可能指的是道士修炼之地。次句“句漏砂封六乙泥”引用了道教炼丹的典故，暗示道士的修行技艺。
“五练夜穷青玉枕”和“七明晨采碧云梯”两句，通过数字和意象，描绘了道士在月夜修炼和清晨采药的场景，展现出其超凡脱俗的生活方式。接下来，“冠霞高把浮丘袂”形象地写出了道士衣袂飘飘、仙风道骨的形象，而“握体深藏鬼谷奚”则暗含对道术秘籍的珍视。
最后，诗人表达了对驻龄药的渴望，并提出请求：“知有山西驻龄药，何妨相赠一刀圭”，希望道士能分享一些延年益寿的灵药。整体上，这首诗充满了对道教文化和长生不老的向往，体现了诗人对道家思想的敬仰。
- 作者介绍
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晏殊
晏殊（991年—1055年2月27日），字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。生于宋太宗淳化二年（991年），十四岁以神童入试，赐同进士出身，命为秘书省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，宋仁宗至和二年（1055年）病逝于京中，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。朝代：宋 生辰：991-1055
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