伏中苦热焦皮骨，秋後清风渥肺肝。
天地不仁谁念尔，身心无著偶能安。
诗书久为消磨日，毛褐还须准拟寒。
谩许百年知到否，相从一日且盘桓。
《立秋後》全文
- 拼音版原文全文
立 秋 後 宋 /苏 辙 伏 中 苦 热 焦 皮 骨 ，秋 後 清 风 渥 肺 肝 。天 地 不 仁 谁 念 尔 ，身 心 无 著 偶 能 安 。诗 书 久 为 消 磨 日 ，毛 褐 还 须 准 拟 寒 。谩 许 百 年 知 到 否 ，相 从 一 日 且 盘 桓 。
- 诗文中出现的词语含义
-
百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
不仁（bù rén）的意思：指不道德、不仁慈、不仁义的行为或态度。
从一（cóng yī）的意思：从最基础的一开始，逐渐积累，逐步发展。
肺肝（fèi gān）的意思：形容内心非常忧虑，痛苦不堪。
伏中（fú zhōng）的意思：隐藏在其中，暗中潜伏。
苦热（kǔ rè）的意思：形容天气炎热，使人感到非常苦闷。
毛褐（máo hè）的意思：形容衣物颜色暗淡、质地粗糙。
盘桓（pán huán）的意思：形容人在某个地方停留、逗留不去。
皮骨（pí gǔ）的意思：形容人或事物瘦弱、贫弱。
清风（qīng fēng）的意思：指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。
身心（shēn xīn）的意思：指言行一致，身体和心灵都积极地付诸实践。
诗书（shī shū）的意思：指文学艺术方面的知识和才能。
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。相从（xiāng cóng）的意思：相互追随、相互依附、相互跟随
消磨（xiāo mó）的意思：消磨是一个动词，意思是通过时间的流逝或者持续的活动来减弱或消除某种感觉、能力或者状态。
一日（yī rì）的意思：形容进步非常迅速，发展迅猛。
准拟（zhǔn nǐ）的意思：准备、计划
- 作者介绍
-
苏辙
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。朝代：宋 字：子由 籍贯：眉州眉山（今属四川） 生辰：1039—1112年
- 猜你喜欢
冷泉堂
山中秀色何佳哉，一峰独立名飞来。
参差翠麓俨如画，石骨苍润神所开。
忽开彷像来宫囿，指顾已惊成列岫。
规模绝似灵隐前，面势恍疑天竺后。
孰云人力非自然，千岩万壑藏云烟。
上有峥嵘倚空之翠岭，下有潺湲漱玉之飞泉。
一堂虚敞临清沼，密荫交加森羽葆。
山头草木四时春，阅尽岁寒人不老。
圣心仁智情幽閒，壶中天地非人间。
蓬莱方丈渺空阔，岂若坐对三神山。
日长雅趣超尘俗，散步逍遥快心目。
山光水色无尽时，长将挹向杯中渌。
席上有举东坡集归去来字成诗十首醉中戏续一首
傲世欲何求，归来已倦游。
琴诗聊自啸，丘壑复相留。
问菊时携酒，乘风或棹舟。
乐天良有以，心事老田畴。