偈颂一百六十首·其五十九(宋·释宗杲)原文|全文|注释|赏析

《偈颂一百六十首·其五十九》全文

宋 / 释宗杲形式: 偈颂

摩竭提国犹在半途，少室峰前全无巴鼻。

谈玄说妙好肉剜疮，举古明今抛沙撒土。

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诗文中出现的词语含义

巴鼻（bā bí）的意思：形容一个人非常自负，过于自信，对自己的能力和才华高度自负。

半途（bàn tú）的意思：指事情进行到一半时突然中断或停止。

妙好（miào hǎo）的意思：形容非常出色、极其美好。

摩竭（mó jié）的意思：形容努力奋发，竭尽全力。

谈玄（tán xuán）的意思：指谈论深奥的道理或哲学问题。

好肉剜疮（hǎo ròu wǎn chuāng）的意思：指对痛苦的事实或真相进行深入剖析，无视表面的美好或舒适。

谈玄说妙（tán xuán shuō miào）的意思：指人言谈或文章内容深奥、高深，引人入胜。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲所作的偈颂之一，以简洁的语言表达了深刻的哲理。首句“摩竭提国犹在半途”暗示了修行过程中的艰难与漫长，如同行走在遥远的异域国度，尚未抵达终点。次句“少室峰前全无巴鼻”则运用象征手法，将少室山与佛教故事中的“巴鼻”（即佛陀弟子阿难）联系起来，强调了修行者在追求真理时必须超越世俗的束缚。

后两句“谈玄说妙好肉剜疮，举古明今抛沙撒土”进一步深化了主题，指出空谈玄妙理论而不实际行动，犹如试图用刀割治伤口，徒增痛苦；而泛泛地谈论古今事例，就像随意抛洒沙土，没有实质性的收获。这表达了对空谈和形式主义的批判，提倡实践与悟道的结合。

总的来说，这首诗寓言性强，通过比喻和象征，引导读者思考修行的真谛，鼓励人们在追求智慧的道路上要脚踏实地，避免空谈和琐碎。

作者介绍: 释宗杲
朝代：宋字：昙晦籍贯：江南东路宣州宁国（今安徽宁国）生辰：1089～1163

释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。