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《永思堂》全文
明 / 邓林   形式: 古风  押[尤]韵

孝子失所怙,五内生层忧。

望望弗及皇皇如有求。

魂气问何之,渺渺冥漠游。

体魄问安在,长夜眠斯丘。

百身既莫赎,九我恩难酬。

风木无停声,逝水汩流

天地那有尽,此意同悠悠

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诗文中出现的词语含义

百身(bǎi shēn)的意思:形容一个人或物体承担了多种不同的身份或角色。

长夜(cháng yè)的意思:指夜晚时间长,寓意困难、艰苦、煎熬的时刻。

风木(fēng mù)的意思:指人品或道德高尚,坚守正义而不受外界诱惑或压力的人。

弗及(fú jí)的意思:无法及到;不能够达到

汩流(yù liú)的意思:形容水流湍急、喧闹。

汩汩(gǔ gǔ)的意思:形容水流声或声音连续不断地响起。

皇皇(huáng huáng)的意思:形容威严庄重,威武雄壮。

魂气(hún qì)的意思:指人的精神力量和情感表达。

渺冥(miǎo míng)的意思:形容景物或事物模糊、难以辨认。

渺渺(miǎo miǎo)的意思:形容事物微小、渺茫、不可捉摸。

冥漠(míng mò)的意思:形容黑暗、深远、寂静的样子。

逝水(shì shuǐ)的意思:比喻时间过得很快,如流水一样逝去。

失所(shī suǒ)的意思:失去了原本所属的位置或所在的环境。

体魄(tǐ pò)的意思:体魄指的是人的身体健康和强壮的程度。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

望望(wàng wàng)的意思:望望是一个表示观望、等待的词语,常用于描述某人在等待或观察某种情况的发展。

问安(wèn ān)的意思:问候安好。

五内(wǔ nèi)的意思:指内心非常痛苦或悔恨,感到五脏都在燃烧。

孝子(xiào zǐ)的意思:指对父母尽心尽力、孝敬有加的子女,也泛指尊敬和孝顺的后代。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

鉴赏

这首诗《永思堂》是明代诗人邓林的作品,通过深沉的情感描绘了对已故父亲的思念与哀悼之情。

首句“孝子失所怙”,开篇即点明主题,一个孝顺的儿子失去了他的父亲,内心充满了深深的悲痛和忧虑。“五内生层忧”进一步强调了这种忧愁的深度,仿佛五脏六腑都被一层层的忧伤包裹着。

接着,“望望如弗及,皇皇如有求”两句,运用了对比的手法,表达了儿子对父亲的思念之情如同无法触及的远方,又像是有无尽的请求需要向父亲表达。这种情感的强烈与复杂,让人感同身受。

“魂气问何之,渺渺冥漠游。体魄问安在,长夜眠斯丘。”这四句诗,将对父亲的思念推向了更深层次,从魂魄到身体,从生前到死后,诗人不断地追问父亲去了哪里,是否还在某个地方静静地安息。这种对父亲生死两界的牵挂,表现了诗人对父亲的深情厚谊。

“百身既莫赎,九我恩难酬。”这两句诗表达了对无法弥补失去父亲之痛的遗憾和自责,即使付出百倍的努力也无法挽回失去的父亲,对父爱的感激之情难以用言语表达。

“风木无停声,逝水汩汩流。”这两句以自然界的景象来比喻时间的流逝和生命的无常,风中的树木发出不绝于耳的声音,象征着时间的永恒流动,而逝去的流水则象征着生命的短暂和不可逆转。

最后,“天地那有尽,此意同悠悠。”诗人感慨天地虽无尽,但对父亲的思念之情却如同这无尽的天地一般,永远绵延不绝,表达了对父亲深深的怀念和永恒的追思。

整首诗情感真挚,语言凝练,通过对失去父亲的哀悼和思念,展现了深厚的人伦情感,同时也蕴含了对生命、时间、亲情等深刻的人生哲理思考。

作者介绍

邓林
朝代:宋

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