爱神（ài shén）的意思：指爱情之神，也指激发爱情之感情。

白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。

长沙（cháng shā）的意思：指人的性情坚定不移，不易改变。

承光（chéng guāng）的意思：接受光明之赐，指被赐予权力或荣誉。

葱青（cōng qīng）的意思：形容葱绿的色彩，也比喻年轻、朝气蓬勃的状态。

丹经（dān jīng）的意思：指红色的经书，比喻珍贵而难得的书籍或经典。

耳目（ěr mù）的意思：指消息传达的渠道或途径。

俯伏（fǔ fú）的意思：低头弯腰，俯身倒地。

光诵（guāng sòng）的意思：光明正大地宣读或背诵。

广成（guǎng chéng）的意思：指事物变得普遍，广泛传播或广为接受。

含情（hán qíng）的意思：形容眼神、语言或行动中充满深情。

后旌（hòu jīng）的意思：指一个人在别人之后，表示地位或者成就低于别人。

淮南（huái nán）的意思：指淮河以南地区，也用来形容某个地方或者某个团体的位置或地域范围。

绛气（jiàng qì）的意思：指高贵、威严的气息或气势。

临风（lín fēng）的意思：站在风中，感受风的吹拂。形容人物英姿飒爽，意气风发。

流星（liú xīng）的意思：形容事物迅速而短暂。

鸾鹤（luán hè）的意思：形容夫妻或伴侣的关系非常和谐。

气下（qì xià）的意思：指被气得低头认输、不敢再争辩的样子。

日落（rì luò）的意思：日落，太阳从地平线下降，天色渐暗的现象。这个成语常用来比喻事物或人的衰落、结束或消亡。

沙渚（shā zhǔ）的意思：指沙地和岛屿，比喻边远偏僻的地方。

神鼎（shén dǐng）的意思：神鼎是指象征权威和荣誉的重要器物。

视流（shì liú）的意思：指眼睛流泪，形容非常悲伤。

市井（shì jǐng）的意思：指社会底层、普通人民的生活状况和风貌。

松柏（sōng bǎi）的意思：指人品高尚，道德品质优良，像松树和柏树一样坚贞不屈。

托后（tuō hòu）的意思：推迟或延后

往来（wǎng lái）的意思：往来是一个动词短语，表示来去、交流、来往等意思。

翕赩（xī xì）的意思：指人们团结一致，共同努力，齐心协力。

遐怪（xiá guài）的意思：遥远而古怪，形容事物离奇、稀奇古怪。

仙灵（xiān líng）的意思：形容神秘、超凡脱俗的灵性和美丽。

幸承（xìng chéng）的意思：幸运地承担某项任务或责任。

瑶草（yáo cǎo）的意思：指美丽而稀有的草木。

杳冥（yǎo míng）的意思：形容遥远、昏暗、不可知的状态。

萦薄（yíng báo）的意思：形容事物纠缠不清、纷乱不堪。

玉树（yù shù）的意思：指品质高尚、才华出众的人或事物。

云上（yún shàng）的意思：形容事物或人物处于高处，超越常人，非常出众。

曾阴（zēng yīn）的意思：指曾经阴暗、不受关注的地方。

中坐（zhōng zuò）的意思：指坐在中间的位置，也可指居中、中立。

这首诗描绘了一位文人登上香炉峰的所见所感，充满了对仙境和自然美景的向往。开篇即提及“广成爱神鼎”、“淮南好丹经”，显示出诗人对于道家修炼和养生之术的兴趣与追求。

接着，“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”一句，通过形象地描绘了山中有仙鸟游走，传递出一种超凡脱俗、神秘莫测的意境。诗人借此表达自己对仙界生活的憧憬和向往。

“瑶草正翕赩，玉树信葱青”两句，通过对山中瑶草和玉树的描写，展示了诗人对于自然之美的细腻感受和赞美。这里的“翕赩”与“葱青”，都是形容植物色彩鲜明、生机勃勃的词汇。

“绛气下萦薄，白云上杳冥”则是对山中奇异景象的描绘，“绛气”、“白云”都给人以飘渺不定的感觉，同时也映射出诗人的心境与意志，似乎在追求一种超脱尘世的精神自由。

“中坐瞰蜿虹，俯伏视流星”两句，通过对诗人观赏自然奇景的描写，表现了诗人内心的宁静与豁达。这里，“蜿虹”指彩虹，而“流星”则是夜空中划过的一闪而逝之光，这些都是自然界中的壮丽景象。

“不寻遐怪极，則知耳目惊”一句，说明诗人对眼前所见的震撼和惊叹，从中也可看出诗人的情感是如何被这非凡的美景所触动。

接下来的“日落长沙渚，曾阴万里生”两句，则描绘了日落时分的壮观景色，以及云烟变化无常的情况。这里，“长沙渚”指的是广阔的河岸，而“万里生”则是说远方的云雾似乎在不经意间生成。

“藉兰素多意，临风默含情”两句，通过对兰花和风的描写，表现了诗人内心深处的情感流露。这里，“藉兰”指的是用兰花铺成的地面，而“素多意”则是说兰花清香而不显山水之美；“临风默含情”则是形容诗人在风中沉思，似乎有许多话想说却又难以言表。

最后，“方学松柏隐，羞逐市井名。幸承光诵末，伏思托后旌。”几句，则表现了诗人的修养理念和对未来某种希望的寄托。在这里，“方学”指的是刚开始学习或追求什么，而“松柏隐”则是比喻长寿和坚韧不拔；“羞逐市井名”表明诗人对于世俗功名的淡泊态度；“幸承光诵末，伏思托后旌”则是说诗人希望能得到某种精神或文化遗产的传承，并将自己的思想寄托于未来。

整首诗通过对自然景色的细腻描绘和内心情感的流露，展现了诗人对于超凡脱俗生活的向往，以及对于个人修养和精神追求的深沉思考。