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《游江郎山》全文
宋 / 柴元彪   形式: 七言律诗  押[先]韵

世事无情变迁,郎峰万古依然

移来渤海三山石,界断银河一字天。

云捲前川龙挂雨,风生阴洞虎跑泉

群仙缥缈笙鹤,石顶天香堕玉莲

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拼音版原文全文
yóujiānglángshān
sòng / cháiyuánbiāo

shìshìqíngbiànqiānlángfēngwànzhīrán

láihǎisānshānshíjièduànyíntiān

yúnjuànqiánchuānlóngguàfēngshēngyīndòngpǎoquán

qúnxiānpiǎomiǎoláishēngshídǐngtiānxiāngduòlián

诗文中出现的词语含义

变迁(biàn qiān)的意思:指事物的变化和转移,特指人事或国家社会的变动。

渤海(bó hǎi)的意思:比喻庞大而辽阔的海洋,也用来形容某个地方或领域的广阔和辽阔。

顶天(dǐng tiān)的意思:形容极高或极大。

风生(fēng shēng)的意思:形容人才出众,风度翩翩,举止优雅。

界断(jiè duàn)的意思:

划断;分开。 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第二十章二一》:“截分三品,推高圣人,既非《中庸》之本旨。且求诸本文,顺势趋下,又初未尝为之界断。《章句》於是不能无训詁气矣。”

龙挂(lóng guà)的意思:形容腰身纤细,体态婀娜。

跑泉(páo quán)的意思:指人们遇到危险或困境时,不仅不退缩,而且积极主动地去解决问题。

缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。

三山(sān shān)的意思:形容事物数量多、庞大。

笙鹤(shēng hè)的意思:形容音乐美妙动听,像笙笛和鹤鸣一样悦耳动人。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

天香(tiān xiāng)的意思:形容香气扑鼻、香味浓郁。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

无情(wú qíng)的意思:指人对待他人或事物冷漠无情,毫无同情心和怜悯之心。

依然(yī rán)的意思:仍然如此,依旧不变

一字(yī zì)的意思:指只有一个字,形容极为简洁。

银河(yín hé)的意思:指银河系,也指河流水系。

玉莲(yù lián)的意思:指美丽的女子。

虎跑泉(hǔ páo quán)的意思:形容水势湍急,如虎奔跑一般。

注释
世事:世间万物。
无情:无常。
几:多少。
变迁:变化。
郎峰:指某座著名的山峰。
万古:永远。
只:只有。
依然:如故。
移来:搬来。
渤海:中国东部的海域。
三山石:三座山的石头。
界断:划分。
银河:天上的银河。
一字天:一线天。
云捲:云彩翻滚。
前川:前方的河流。
龙挂雨:形容雨势如龙飞。
风生:风起。
阴洞:阴暗的山洞。
虎跑泉:传说中因老虎奔跑而涌出的泉水。
群仙:众多神仙。
缥缈:若隐若现。
笙鹤:吹笙的仙鹤。
石顶:山顶。
天香:天上的香气。
堕:落下。
玉莲:玉质的莲花。
翻译
世间万物无常变化,唯有郎峰永恒如初。
从渤海之滨移来三座山石,仿佛划开天际的银河一线。
云卷云舒,前川似龙挂雨,风吹过阴暗山洞,引发虎跑泉涌。
仙人们乘鹤吹笙,身影缥缈,石顶飘落天香,犹如玉莲坠落。
鉴赏

这首诗是宋代诗人柴元彪的《游江郎山》,通过对江郎山自然景观的描绘,展现了江山壮丽与历史沧桑的对比。首句"世事无情几变迁"表达了世间人事的无常,而江郎山"万古只依然"则象征着自然的永恒不变。接下来的诗句通过"移来渤海三山石,界断银河一字天",描绘了山石奇特,仿佛从渤海移来,将天空分割成一线,展现出山势的雄奇和空间的辽阔。

"云捲前川龙挂雨,风生阴洞虎跑泉"运用生动的比喻,描绘了山间风雨变幻,云雾缭绕,仿佛龙在垂挂雨水,阴暗洞穴中虎奔腾出泉水,增添了神秘与动态感。最后两句"群仙缥缈来笙鹤,石顶天香堕玉莲"则借群仙与仙鹤降临,以及石顶上如玉莲般的花朵,营造出仙境般的氛围,给人以超凡脱俗的感觉。

整体来看,这首诗语言优美,意境深远,既赞美了江郎山的自然之美,又寓含了对人世沧桑的感慨,体现了宋诗崇尚自然、追求超脱的审美情趣。

作者介绍

柴元彪
朝代:宋

柴元彪,(约公元一二七零年前后在世)字炳中,号泽襢居士,江山人,柴望之徒弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。尝官察推。宋亡舆从兄望等四人隐居不仕,人称“柴氏四隐”。元彪工诗,著有袜线集,巳佚。今存柴氏四隐集,《四库总目》中。
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