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《答秀实见招》全文
宋 / 王洋   形式: 七言律诗  押[寒]韵

此身初不敢图安,老去偏忧行路难。

欲调舟车用法偕行仆从只宜宽。

已持食节多虞病,嫌重装囊少虑寒。

且替疲兵充守宅,诗成莫惜寄来看。

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拼音版原文全文
xiùshíjiànzhāo
sòng / wángyáng

shēnchūgǎnānlǎopiānyōuxíngnán

tiáozhōuchēnányòngxiéxíngcóngzhīkuān

chíshíjiéduōbìngxiánzhòngzhuāngnángshǎohán

qiěbīngshǒuzháishīchéngláikàn

诗文中出现的词语含义

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

多虞(duō yú)的意思:形容担心忧虑,事事不安。

老去(lǎo qù)的意思:指人年纪渐长,年老体衰。

偏忧(piān yōu)的意思:形容人的心情忧虑、烦恼。

仆从(pú cóng)的意思:指为别人服务的人,特指为权贵或富人服务的佣人。

偕行(xié xíng)的意思:一同前行,共同前进

行仆(xíng pú)的意思:指跟随在身边的仆人,也用来比喻亲信的助手或下属。

行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。

用法(yòng fǎ)的意思:

(1).谓依法断罪。《周礼·秋官·小司寇》:“以五刑听万民之狱讼,附于刑,用情讯之,至于旬,乃弊之。读书则用灋。”灋,同“ 法 ”。 孙诒让 正义引《礼记·文王世子》 孔颖达 疏云:“用法谓明其法律,平断其罪。”
(2).泛指运用刑法。《汉书·刑法志》:“间者吏用法,巧文寖深,是朕之不德也。” 金 元好问 《太中大夫刘公墓碑》:“用法详慎,多所平反。” 清 侯方域 《南省试策三》:“ 宣帝 虽 汉 英主,然而杀 赵 、 盖 、 韩 、 杨 皆不以罪,残于用法, 高 、 文 之泽始衰。”
(3).指运用兵法,使用战略、战术。《孙子·计》“兵者诡道也” 唐 杜佑 注引 王子 曰:“善用法者,如狸之与鼠,力之与智,示之犹卑,静而下之。”
(4).使用的方式、方法。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二五:“你们已知道‘所’字的意义了,但‘所’字有几种用法,你们知道吗?” 邹韬奋 《经历》七:“在积极方面,我们在阅读的时候,便须时常注意成语的用法。”

重装(zhòng zhuāng)的意思:重新装备或重新整备

舟车(zhōu chē)的意思:指旅途中所需要的船和车,泛指出行的交通工具。

装囊(zhuāng náng)的意思:指贪婪、贪心地装满囊袋,比喻贪得无厌、贪得无度。

行路难(xíng lù nán)的意思:指行走的路途艰难困苦,形容事情进行得十分困难。

翻译
我从不敢期望安宁生活,年老时反而觉得行路艰难。
想要调动舟车却没有合适的办法,出行时最好带上宽裕的随从。
我已经习惯了节制饮食以防疾病,嫌行李过重而忽视了保暖。
暂且代替疲惫的士兵守家,诗写好了请不要吝啬寄来一读。
注释
此身:自己。
初:起初。
图安:期望安宁。
偏:反而。
行路难:行走困难。
调:调动。
舟车:船只和车辆。
难用法:没有合适的方法。
偕行:同行。
仆从:随从人员。
宜宽:最好宽裕。
持:持有。
食节:节制饮食。
虞病:防备疾病。
嫌:嫌恶。
重装囊:沉重的行李。
虑寒:考虑保暖。
替:代替。
疲兵:疲惫的士兵。
守宅:守家。
诗成:诗写好后。
莫惜:不要吝啬。
寄来:寄送过来。
鉴赏

此诗描绘了一位年迈之人对安逸生活的渴望与现实中的艰难困苦。"此身初不敢图安,老去偏忧行路难"表达了作者本不愿意追求平静安稳的生活,但随着年龄的增长,行走于世间反而感到更加艰辛。这也反映出人到老年,对于安逸生活的渴望与现实中的种种困难之间的矛盾。

"欲调舟车难用法,偕行仆从只宜宽"一句,则是在说调整交通工具之类的事物并不容易,但对于同行的人和随从,只能宽容对待。这里体现了作者在面临困境时的处世哲学,即在无法改变客观条件的情况下,选择以宽厚之心去应对。

"已持食节多虞病,嫌重装囊少虑寒"则进一步描绘出老人生活中的具体困难。年迈者手中拿着粮食,却又担忧疾病的来临;背负行囊之重,又害怕天气转冷,这些都是实际困扰。

最后,"且替疲兵充守宅,诗成莫惜寄来看"则是作者在表达一种无奈的心态,他不得不去替换那些疲惫的士兵去守护家园。完成这首诗后,虽有所保留,但还是选择将其送出,以此与外界沟通自己的感受。

整体而言,这首诗通过对老年生活艰辛的细腻描写,展现了作者面对困境时的无奈和宽容,以及对人生境遇的一种深刻理解。

作者介绍

王洋
朝代:宋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
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