塔儿白，南人是主北为客。
《元初童谣》全文
- 鉴赏
这首元初童谣以简洁明快的语言，描绘了当时社会中民族身份与权力地位的微妙变化。通过“塔儿红”和“塔儿白”的比喻，巧妙地将北方人和南方人的角色进行了互换，展现了元朝建立后，蒙古族统治者对汉族地区的影响以及不同民族间权力关系的动态调整。
“塔儿红”象征着权力或主导地位，当“塔儿”变为红色时，北方人成为了主人翁，意味着在特定情境下，北方民族或北方地区在政治、文化等方面占据了优势地位。而“塔儿白”则代表了相反的情况，南方人成为主，北方人则处于相对次要的位置，这反映了民族间的权力流动和地域间的权力格局变化。
这首童谣不仅反映了元朝时期多民族融合与冲突并存的社会现实，也体现了民间对于权力更迭的敏感观察和朴素理解。通过简单的色彩变化，传达出复杂的历史变迁和社会动态，展现了中国传统文化中寓言式的智慧和幽默感。
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《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春，春仲尚未发。趣途远有期，念离情无歇。成装候良辰，漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰，还顾情多阙。哲兄感仳别，相送越垧林。饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。凄凄留子言，眷眷浮客心。回塘隐舻栧，远望绝形音。靡靡即长路，戚戚抱遥悲。悲遥但自弭，路长当语谁！行行道转远，去去情弥迟。昨发浦阳汭，今宿浙江湄。屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。零雨润坟泽，落雪洒林丘。浮氛晦崖巘，积素惑原畴。曲汜薄停旅，通川绝行舟。临津不得济，伫檝阻风波。萧条洲渚际，气色少谐和。西瞻兴游叹，东睇起凄歌。积愤成疢痗，无萱将如何！
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