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《寿遂宁李漕·其一》全文
宋 / 李曾伯   形式: 七言律诗  押[删]韵

今世儒宗泰山,暂乘紫气下函关

主盟道学周程上,伯仲诗名李杜间。

少府暂分肤使节,甘泉合在侍臣班。

春江一碧平于掌,好趣牙樯赐环

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诗文中出现的词语含义

伯仲(bó zhòng)的意思:形容两个人或物的差距很小,难以分辨谁更好或更高明。

春江(chūn jiāng)的意思:春江指的是春天的江河,是形容春季景色美丽、生机勃勃的意象。

赐环(cì huán)的意思:赐予玉璧,象征官位的玉璧。形容皇帝授予官员的封爵。

肤使(fū shǐ)的意思:以肤色决定一个人的身份和地位。

甘泉(gān quán)的意思:指清净甘美的泉水,比喻清净美好的生活环境或人心境。

函关(hán guān)的意思:函关是一个古代词语,指的是以书信往来为主的交往关系。函关也可以表示两个地方或两个团体之间的联系和交流。

今世(jīn shì)的意思:指现在的人生或当前的世界。

李杜(lǐ dù)的意思:指李白和杜甫这两位唐代著名诗人,也可以泛指文学艺术方面的杰出人物。

气下(qì xià)的意思:指被气得低头认输、不敢再争辩的样子。

儒宗(rú zōng)的意思:指儒家学派的主要思想和理念。也用来形容某个学派或团体的主要思想、理念或核心价值观。

少府(shào fǔ)的意思:指少年时代的才能和成就。

侍臣(shì chén)的意思:侍奉在君主身边的官员。

使节(shǐ jié)的意思:指派出使者前往他国,进行外交活动或传递信息的行为。

诗名(shī míng)的意思:

善于作诗的名声。 唐 冯贽 《云仙杂记·石斧欲砍断诗手》:“ 杜甫 子 宗武 ,以诗示院兵曹,兵曹答以石斧一具,随使并诗还之。 宗武 曰:‘斧,父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。’俄而院闻之,曰:‘悮矣。欲子砍断其手。此手若存,天下诗名又在 杜 家矣。。’” 金 元好问 《黄金行》:“人间不买诗名用,一片青衫 衡 霍 重。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一七八:“赖是摇鞭吟好句,流传乡里只诗名。”

世儒(shì rú)的意思:指在世界上最有名望的儒家学者。

泰山(tài shān)的意思:指非常伟大、威严、稳固的事物或人物。

牙樯(yá qiáng)的意思:指船上的桅杆和船尾的龙骨,比喻在困境中起支撑作用的重要人物或事物。

在侍(zài shì)的意思:指在旁边侍候、服侍。

主盟(zhǔ méng)的意思:联合为了共同目标而结成的同盟

紫气(zǐ qì)的意思:形容吉祥、光明的气象出现。

鉴赏

这首诗描绘了一场盛大的宴会或聚集,充满了对文学、学术和道德的崇尚之情。开篇即以泰山比喻儒家学派的伟大,而“紫气”则象征着祥瑞之气,预示着一种高贵与非凡。

接下来,“主盟道学周程上”、“伯仲诗名李杜间”表明了对历史上的哲学家(如周敦颐、程颁)和文学家的崇敬(如李白、杜甫),这些人物在中国文化中具有极高的地位。

“少府暂分肤使节”、“甘泉合在侍臣班”则可能是在描述宴会上的排场和宾客的座次,显示出一种井然有序的景象。

最后,“春江一碧平如掌”、“好趣牙樯待赐环”则是对自然美景的描绘,以及对未来美好事物的期待。

整首诗通过对文学、哲学和自然之美的颂扬,展现了作者对于知识分子聚会和文化交流的向往与赞美。

作者介绍
李曾伯

李曾伯
朝代:宋   字:长孺   号:可斋   籍贯:要亦戛戛异   生辰:1198年-1268年

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。 
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