送悟老住明教禅院(宋·辛弃疾)原文|全文|注释|赏析

《送悟老住明教禅院》全文

宋 / 辛弃疾形式: 古风

规摹小轩中，坐稳得坎止。

慈云为谁出，法席应众启。

会有化人来，伽陀开短纸。

送别

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诗文中出现的词语含义

慈云（cí yún）的意思：形容人的脸上和善宽厚的笑容。

道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。

法席（fǎ xí）的意思：指法律庭审时的席位，也指法庭审理案件的过程。

规摹（guī mó）的意思：规范、模仿。

化人（huà rén）的意思：指改变人的性格、品行或使人有所转变的行为。

籍籍（jí jí）的意思：形容人或事物的状况艰苦、困顿。

机锋（jī fēng）的意思：指智慧、才智出众，能够在关键时刻做出明智的决策和应对。

伽陀（qié tuó）的意思：指教育的作用，指教导、教诲。

坎止（kǎn zhǐ）的意思：坎止指困境得到解救，危难得以克服。

可喜（kě xǐ）的意思：令人欣喜、值得庆贺。

匡庐（kuāng lú）的意思：指修补破旧的房屋，比喻修理、整顿或改进事物。

山腹（shān fù）的意思：指山体的中部或内部。

文字（wén zì）的意思：指书面语言，也指文字的能力和技巧。

夜禅（yè chán）的意思：夜晚静心思考问题或修炼内心。

游戏（yóu xì）的意思：指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

云为（yún wéi）的意思：指事物变化多端，无法预测或掌握其发展趋势。

招提（zhāo tí）的意思：招募、征集

注释: 道人：指道士。
匡庐：庐山。
籍籍：形容声名显著。
倾众耳：吸引众人注意。
规摹：规划布局。
坎止：心灵的平静。
慈云：象征慈悲的云彩。
法席：讲经说法的场合。
招提：寺庙。
山腹：山的中部。
深净：清净深远。
端可喜：非常令人喜欢。
机锋：佛教中的机智问答。
文字入游戏：以文字游戏的方式传授佛法。
化人：有悟性的人。
伽陀：梵文，指佛经。
短纸：简短的文字。

翻译: 一位道士从庐山而来，名声大噪引人瞩目。
他在小屋中规划布局，稳坐其中仿佛抵达了心灵的平静。
慈祥的云彩为何显现，佛法讲经应当迎合大众需求。
寺庙隐藏在山腹之中，清静深邃令人欢喜。
夜晚禅修之余，他将佛法寓于文字之中，如同游戏一般。
期待有修行者前来，用简短的文字传达佛法智慧。

鉴赏: 这首诗是宋代词人辛弃疾所作的《送悟老住明教禅院》。诗中描绘了一位名叫悟老的道人从庐山而来，他的名声吸引了众多人的关注。他在小轩中规划修行，心境安稳，仿佛与天地自然相合。禅院坐落在山腹之中，环境幽深而清净，令人欣喜。夜晚禅修之余，悟老以机锋和文字寓教于乐，显示出他的智慧与风趣。最后，诗人期待有开悟之人能从悟老的教诲中受益，通过伽陀（可能指禅宗的教义）的启示，得到精神上的启迪。整体上，这首诗表达了对悟老修行生活的赞赏以及对佛法传播的期待。

作者介绍: 辛弃疾
朝代：宋籍贯：历城（今山东济南）生辰：1140－1207

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。