不到（bú dào）的意思：不足，不到达

沧海（cāng hǎi）的意思：比喻时间的变迁和世事的更迭。

丹砂（dān shā）的意思：丹砂是指赤红色的矿物，也用来比喻珍贵的东西或重要的人物。

洞天（dòng tiān）的意思：洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

何如（hé rú）的意思：如何，怎样

九转（jiǔ zhuàn）的意思：形容事情经历多次转变或经历多次考验后才能成功。

内外（nèi wài）的意思：内部和外部

南华（nán huá）的意思：指南方地区的华夏人，也泛指南方人。

神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。

十洲（shí zhōu）的意思：十洲是指地球上的各大洲，表示广阔辽阔的地域。

外篇（wài piān）的意思：指与主题或正文不相干的内容，或指故事中的插曲。

无事（wú shì）的意思：没有事情发生，平静无事

小结（xiǎo jié）的意思：总结、概括

烟霞（yān xiá）的意思：指山间的烟雾和霞光，用来形容美丽的景色。

一卷（yī juàn）的意思：形容文章或书籍内容丰富、博大精深。

转世（zhuan shi）的意思：指一个人的灵魂死后投胎转世，重新投生到另一个人的身体中。

这首诗描绘了一幅隐逸生活的画面，诗人崔存以细腻的笔触赞美了张莘畴在玉虚道院中的生活。"小结烟霞作洞天"，形象地写出道院坐落在云雾缭绕的仙境之中，犹如自成一方天地。"日长无事即神仙"，表达了诗人对这种闲适、超脱尘世的生活方式的向往，认为每日无所事事，悠然自得便如同神仙一般。

"栽松待化山中石，种秫因分屋外田"，进一步描绘了道院主人的田园诗意，通过种植松树和秫米，展现出他对自然的亲近与顺应，期待着山石能被松根慢慢转化，屋外田野也能收获丰饶。

"沧海十洲人不到，丹砂九转世空传"，暗指道家传说中的仙人世界和长生不老之术，但诗人认为这些都难以企及，现实中的道院生活更为珍贵。

最后，诗人提出"何如坐对黄连炷，一卷南华内外篇"，表达出对静心阅读道家经典《南华经》的推崇，认为这样的生活比追求虚无的仙术更实在，更能沉浸在内心的修养与智慧之中。

总的来说，这首诗通过对玉虚道院的描绘，赞扬了隐居修行的生活态度，体现了诗人对道家思想的崇尚和对宁静生活的向往。