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《杂诗九首·其六》全文
明 / 王廷陈   形式: 古风

无得无失,喜来忧患乘。

崇高倾覆陈根鲜英

反覆存亡,臭腐舍精灵

如何声利徒,僶俛趋誉名。

季子车裂,累印何足荣。

李公具五刑,悔令游说成。

卖主自招上书谁为明。

万事不虞逍遥长生

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诗文中出现的词语含义

不虞(bù yù)的意思:不会发生意外的事情;没有预料到的事情不会发生。

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

车裂(chē liè)的意思:比喻矛盾对立的两个方面彼此相反,无法调和。

陈根(chén gēn)的意思:指事物根源、根本。

崇高(chóng gāo)的意思:指高尚、伟大、崇高的品质或境界。

存亡(cún wáng)的意思:指生存与灭亡,存活与毁灭。

反覆(fǎn fù)的意思:来回重复,反复进行

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

季子(jì zǐ)的意思:季子指的是季节的变化,也可指季节之间的过渡时期。

精灵(jīng líng)的意思:形容聪明灵活,机智敏捷的人。

卖主(mài zhǔ)的意思:指出卖东西的人,比喻暴露自己的秘密或犯罪行为的人。

倾覆(qīng fù)的意思:倾覆指摧毁、推翻,使事物崩溃或毁灭。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

上书(shàng shū)的意思:上书是一个动词成语,指的是将文字写在书籍、文件等物品上面。

声利(shēng lì)的意思:指为了个人利益而追求权势、财富等物质利益,不顾道德、伦理和他人利益。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

五刑(wǔ xíng)的意思:指古代中国的刑法中,对犯人实施的五种刑罚:鞭打、杖刑、徒刑、流刑和死刑。

无失(wú shī)的意思:没有损失,没有遗失。

无得(wú de)的意思:没有办法、无法、不能

鲜英(xiān yīng)的意思:指稀有的才华或出色的人才。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

游说(yóu shuì)的意思:指通过言辞劝说、劝导他人,以达到某种目的的行为。

忧患(yōu huàn)的意思:指忧虑和担忧,特指对未来可能发生的困难和危险感到担心。

自招(zì zhāo)的意思:自己招惹麻烦或祸害。

鉴赏

这首诗是明代诗人王廷陈所作的《杂诗九首》之六,通过深邃的哲理思考,表达了对人生、道德与功利的深刻洞察。

首句“无得亦无失”,开篇即揭示了人生的复杂性,无论得与失,都应以平和的心态面对。接着,“喜来忧患乘”则指出情绪的波动往往伴随着生活的起起伏伏,提醒人们要保持内心的平静。

“崇高带倾覆,陈根吐鲜英”两句,运用自然界的景象比喻人生,高处不胜寒,低谷中也有生机,强调了人生境遇的多变性和内在生命力的重要性。

“反覆开存亡,臭腐舍精灵”进一步探讨了生命的意义与价值,生命在不断变化中存亡交替,而真正的价值在于精神层面的追求,而非物质的腐朽。

“如何声利徒,僶俛趋誉名”则对社会现象进行了批判,指出人们为了名声和利益而不择手段,忽略了道德与精神的追求,表达了对这种行为的不满和反思。

“季子竟车裂,累印何足荣”引用历史典故,季子因名声而遭受不幸,官位再多也难以带来真正的荣耀,强调了名声与实际价值之间的差距。

“李公具五刑,悔令游说成”提到李公因游说而遭受酷刑,表达了对权谋与智谋的警示,以及对个人命运的无奈。

“卖主愆自招,上书谁为明”指出个人的错误行为最终会自我招致,即使向他人求助也无法得到明确的答案,强调了自我反省的重要性。

最后,“万事有不虞,逍遥可长生”总结全诗,认为人生中的许多事情无法预料,唯有保持自由自在、随心所欲的生活态度,才能达到内心的宁静与永恒的生命状态。

整首诗以深沉的哲思和丰富的比喻,展现了诗人对人生、道德与功利的深刻理解,以及对理想生活状态的向往。

作者介绍

王廷陈
朝代:明

湖广黄冈人,字稚钦,王廷瞻兄。恃才放恣,甚至上树呼叫,馆师无如之何。正德十二年进士,选翰林庶吉士。因疏谏武宗南巡,罚跪受杖。时已授给事中,乃出为裕州知州。失职怨望,为上官所劾,罢归乡里。屏居二十余年,嗜酒纵倡为乐。达官贵人来家,蓬发跣足延见。时衣红纻窄衫,骑牛跨马,啸歌田野间。诗婉丽多风,文长于尺牍。有《梦泽集》。
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