《拟唐人送宫人入道诗·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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尘梦（chén mèng）的意思：指人生的梦幻和虚幻的事物。
捣药（dǎo yào）的意思：指胡乱瞎搅和，不按常理出牌，没有章法。
恩顾（ēn gù）的意思：指受到他人的恩惠和照顾。
飞琼（fēi qióng）的意思：形容美玉飞溅，泛指美玉散落。
宫妆（gōng zhuāng）的意思：指宫廷中的妆饰，也泛指华丽而繁复的装饰之物。
鹤梦（hè mèng）的意思：比喻虚幻的幻想或不切实际的梦想。
君王（jūn wáng）的意思：指君主，也用来形容权力极大的人。
料得（liào de）的意思：预料得到，事先能够预测到。
忘恩（wàng ēn）的意思：忘记对别人的恩情，不感激别人的帮助。
霞裾（xiá jū）的意思：形容太阳升起或落下时的美丽景色。
宵分（xiāo fēn）的意思：指夜晚分配财物或职务。
瑶池（yáo chí）的意思：指美丽的地方或美人。
玉杵（yù chǔ）的意思：比喻坚固的意志和毅力。
昭阳（zhāo yáng）的意思：指明亮的阳光照耀下的景象，比喻光明、辉煌。
紫皇（zǐ huáng）的意思：指帝王或君主。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位宫人被选入道家修行的情景，充满了浪漫与神秘色彩。首句“霞裾廿载侍昭阳”以“霞裾”象征宫人的华美服饰，暗示她在皇宫中度过了二十年的时光，侍奉着昭阳帝君，生活富丽堂皇。接下来，“喜逐飞琼事紫皇”表达了她对进入更高层次修行的喜悦，仿佛追随仙女飞琼，侍奉紫微天帝，境界更为神圣。
“尘梦已知殊鹤梦，道妆应觉胜宫妆”两句对比了世俗与仙界的梦境，以及世俗妆容与道家妆饰的不同，强调了修行之路的超脱与美丽。随后，“朝真晓步瑶池月，捣药宵分玉杵霜”描绘了宫人在清晨踏月步入瑶池，夜晚则在捣药时分使用玉杵，这些细节充满了仙气和神秘感，展现了修行生活的独特魅力。
最后，“料得未忘恩顾厚，丹成还拟献君王”表达了宫人虽然投身修行，但内心深处并未忘记皇宫中的恩情与关怀，期待修炼成功后能再次为君王效力，既体现了对过去的怀念，也展现了对未来的希望与决心。整首诗通过细腻的笔触，展现了宫人从皇宫到道家修行的心理变化与精神追求，富有情感深度和哲学思考。
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古庙
古庙隆隆敞庭扉，风雨剥壁黦柱榱。
我来安知神所依，穹堂窸窣风幡旂。
神君庞躯突须眉，视我睨睚坐倨箕。
惕烁观者骇不怡，群鬼后先张福威。
直东之厢步逶迤，目益所见怪可唏。
马牛羊犬杂豕鸡，或戴以首旁四支。
间有人面身亦非，老祝趋前为众词。
口吻嗫嚅言嗢咿，称别状类顾东西。
唱号名字分何谁，空虚冥寞非所期。
岂亦以此为人尸，视其肤革巳彪狸。
宁有中反恬肝脾，又有械器身挈持。
传言疠疫此乃资，古之日行历虚危。
犹恐盛阴鬼所随，磔傩于门驱使驰。
今安取此庙以祠，不念延虐殆尪羸。
农凶年多苦饿饥，苟幸得饱不择祈。
来则拜叩尽敬祗，幸天之泽偷自归。
民德且恐报之时，餗肴礼鲜牲鱼肥。
欲奠以献更濯卮，进谢千语拜百低。
工鼓于庭巫舞衣，祝传神醉下福禧。
农谢神去祝彻之，庭前匕割弃馀遗。
鹄乌下争趁不飞，回顾神面如故时。
意者不为祭谢移，呜呼神固非吾知。
《古庙》【宋·王令】古庙隆隆敞庭扉，风雨剥壁黦柱榱。我来安知神所依，穹堂窸窣风幡旂。神君庞躯突须眉，视我睨睚坐倨箕。惕烁观者骇不怡，群鬼后先张福威。直东之厢步逶迤，目益所见怪可唏。马牛羊犬杂豕鸡，或戴以首旁四支。间有人面身亦非，老祝趋前为众词。口吻嗫嚅言嗢咿，称别状类顾东西。唱号名字分何谁，空虚冥寞非所期。岂亦以此为人尸，视其肤革巳彪狸。宁有中反恬肝脾，又有械器身挈持。传言疠疫此乃资，古之日行历虚危。犹恐盛阴鬼所随，磔傩于门驱使驰。今安取此庙以祠，不念延虐殆尪羸。农凶年多苦饿饥，苟幸得饱不择祈。来则拜叩尽敬祗，幸天之泽偷自归。民德且恐报之时，餗肴礼鲜牲鱼肥。欲奠以献更濯卮，进谢千语拜百低。工鼓于庭巫舞衣，祝传神醉下福禧。农谢神去祝彻之，庭前匕割弃馀遗。鹄乌下争趁不飞，回顾神面如故时。意者不为祭谢移，呜呼神固非吾知。
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水调歌头·其一裴公亭怀古
岁晚橘洲上，老叶舞愁红。
西山光翠，依旧影落酒杯中。
人在子亭高处，下望长沙城郭，猎猎酒帘风。
远水湛寒碧，独钓绿蓑翁。怀往事，追昨梦，转头空。
孙郎前日，豪健颐指五都雄。
起拥奇才剑客，十万银戈赤帻，歌鼓壮军容。
何似裴相国，谈道老圭峰。
义鸡行
西家粥粥鸡将雏，俛啄蚱蜢行相呼。
羽毛未合事纷夺，四顾不虞乌毕逋。
翻窥捷取血丹吻，性命须臾那可忍。
草深决起落东家，垂翅离披犹蠢蠢。
东家司晨乃有雄，平时嘴距凌秋风。
怒冠趋前作雌伏，以翼覆藉哀穷凶。
初脱祸机惊未定，生意中閒不能寸。
时其饥渴经纪之，踸踔梳翎苏委顿。
物生知母不知父，此虽其类非其侣。
陈婴杵臼义所激，郭解朱家侠何取。
呜呼人有不如物，呜呼今固不如古。
从来山泽生龙蛇，人间父子成豺虎。