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《乌生八九子》全文
清 / 李锴   形式: 乐府曲辞

乌生八九子,同生不同死。

火烧树空危巢坐成燬。

朝被千金裘,莫著百结衣。

物情增减何者是非

春菊不有华,冬蚕不结丝。

谁怜青青草,岁晚随风靡

乌生八九子,同生不同死。

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诗文中出现的词语含义

八九(bā jiǔ)的意思:指时间或事物的数量接近九成,接近完全。

百结(bǎi jié)的意思:形容事情纷繁复杂,难以解决。

不有(bù yǒu)的意思:没有,没有存在或拥有某种东西

不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。

不结(bù jié)的意思:形容事物不能结合或团结在一起。

风靡(fēng mǐ)的意思:指一种事物在一定时间内非常流行,受到广泛的喜爱和追捧。

何者(hé zhě)的意思:何人,哪个。

火烧(huǒ shāo)的意思:指火灾烧毁房屋或财物,也可比喻严重的破坏或损失。

九子(jiǔ zǐ)的意思:九个儿子,形容子孙众多。

千金(qiān jīn)的意思:千金指的是千两黄金,引申为财富、财产。

青青(qīng qīng)的意思:青色的、绿色的、年轻的。

青草(qīng cǎo)的意思:指年轻人或者未经世事的人。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

树空(shù kōng)的意思:指树木稀疏、空旷的地方。

随风(suí fēng)的意思:随着风的方向而移动或改变。

同生(tóng shēng)的意思:一同出生,指同一时期出生的人。

危巢(wēi cháo)的意思:指危险的住所或危险的环境。

为是(wéi shì)的意思:指言行正直,坚持真理。

物情(wù qíng)的意思:指人与物之间的关系,物品的情感。

野火(yě huǒ)的意思:比喻事情发展迅速,不受控制。

增减(zēng jiǎn)的意思:增加和减少

坐成(zuò chéng)的意思:指坐得稳固、安定。

百结衣(bǎi jié yī)的意思:形容事情纷繁复杂,难以解决。

千金裘(qiān jīn qiú)的意思:形容非常珍贵的衣物或财富。

鉴赏

这首诗以乌鸦为题,描绘了生命的脆弱与无常,以及世态炎凉的感慨。诗中通过乌鸦及其幼子的命运,隐喻人生的起落和世间的冷暖。

首句“乌生八九子,同生不同死”,点明了乌鸦家族的繁衍,但同时也暗示了生命的差异性——在同一时刻出生的乌鸦,却可能面临不同的命运。接着,“野火烧树空,危巢坐成燬”描绘了自然界的残酷,野火无情地吞噬着树木,连乌鸦的巢穴也无法幸免,象征着生命在自然面前的渺小与脆弱。

“朝被千金裘,莫著百结衣”则通过对比,展现了社会阶层的鲜明差异。朝中权贵可以享受奢华的生活,而普通人却只能穿着破旧的衣服。这种对比引发了对社会公平与否的思考,揭示了人性中的复杂情感。

“物情自增减,何者为是非”提出了一种哲学式的疑问,世间万物都在不断变化,那么什么是对,什么是错?这不仅是对乌鸦生死的反思,也是对人生价值和道德标准的探讨。

“春菊不有华,冬蚕不结丝”进一步深化了这一主题,春天的花朵虽美,却无法持久;冬天的蚕虽努力,却无法结出丝绸。这些自然现象的描述,暗含了对生命短暂和努力徒劳的感慨。

最后,“谁怜青青草,岁晚随风靡”以青草随风摇曳的形象,表达了对平凡生命的同情与哀叹。即使是最不起眼的生命,也终将随时间流逝而消逝。

整体而言,这首诗通过乌鸦及其幼子的故事,深刻反映了生命的脆弱、社会的不公、自然的无情以及对生命意义的追问,具有深刻的哲理性和人文关怀。

作者介绍

李锴
朝代:清

(1686—1755)清汉军正黄旗人,字铁君,号眉生,又号豸青山人、幽求子、焦明子。李辉祖子。尝充笔帖式,旋弃去。乾隆元年举鸿博,未中选。以岳丈大学士索额图声势煊赫,避去,隐于盘山豸峰下。诗亦脱俗,而刻意求高,不免有斧凿处。有《睫巢集》、《尚史》等。
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