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《长沙邸舍中承敏觉二上人作记年刻舟之诮以诗赠》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风

道人天姿心匠妙,漆瞳含秋看飞鸟

气和不减华林风,韵高胜却霜岩晓。

心胸冰壶不隔尘,争传落笔有神

不画凌烟大羽箭,来写山林幻身

清秀云洞冰雪,更将已素称三绝

不作能痴顾虎头,定为露顶王摩诘

传神写照谁与功,吾闻成在阿堵中。

拟将万匹鹅溪绢,为写沤中胜义空。

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诗文中出现的词语含义

阿堵(ē dǔ)的意思:指人对权势者或有势力的人表示恭敬、顺从。

冰雪(bīng xuě)的意思:形容极寒冷的天气或环境。

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

不减(bù jiǎn)的意思:不减表示数量或程度没有减少,保持不变。

传神(chuán shén)的意思:形容描写或表演得非常生动逼真。

大羽(dà yǔ)的意思:形容人物的才能非常出众,超过一般人。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

鹅溪(é xī)的意思:指人的智慧或才能出众。

飞鸟(fēi niǎo)的意思:比喻人才或者有才华的人离开原来的环境,迅速成长或者取得成功。

高胜(gāo shèng)的意思:指高出众胜过他人,比喻能力、水平或成就在某方面超过其他人。

虎头(hǔ tóu)的意思:指强悍、勇猛的领导者或者首领。

华林(huá lín)的意思:指学问渊博、才华出众的人才聚集的地方。

幻身(huàn shēn)的意思:指人或物在瞬间消失或变化,使人难以捉摸或辨认。

凌烟(líng yān)的意思:高耸云霄,超越尘世,形容志向远大,抱负高远。

落笔(luò bǐ)的意思:指写文章或书画时,笔触到纸上或画布上。

梦幻(mèng huàn)的意思:形容事物虚幻不实,如同梦境一般。

摩诘(mó jié)的意思:摩诘是一个佛教词语,指的是修行者通过苦行和修炼来摧毁自我,达到解脱的境界。

漆瞳(qī tóng)的意思:指眼睛黑得发亮,形容眼睛明亮有神。

气和(qì hé)的意思:和谐相处,没有矛盾或争执。

清秀(qīng xiù)的意思:形容人的外貌秀丽清爽,美丽动人。

却霜(què shuāng)的意思:却霜是一个形容词成语,意思是回避寒霜的意思。

人天(rén tiān)的意思:指人与天地之间的关系,表示人类与自然界的紧密联系。

三绝(sān jué)的意思:指某一领域中最为出色、独一无二的三个人或事物。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

胜义(shèng yì)的意思:指胜利的意义或意义重大的胜利。

胜却(shèng què)的意思:指胜利的结果虽然相同,但手段和过程却有所不同。

天姿(tiān zī)的意思:指人的容貌或身材出众,具有天然的姿色。

写照(xiě zhào)的意思:描述事物的真实情况或特征

心胸(xīn xiōng)的意思:指一个人的胸怀、心境和气度。

心匠(xīn jiàng)的意思:心灵手巧的人,指善于处理问题、修理事物的人。

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

云洞(yún dòng)的意思:指高山峭壁上的洞穴或悬崖峭壁间的缝隙。

鹅溪绢(é xī juàn)的意思:指质地轻薄、柔软的绢帛。

顾虎头(gù hǔ tóu)的意思:顾虎头是一个形容词性成语,意思是顾此失彼,不知所措,形容一个人在处理事情时因为过于关注某一方面而忽略了其他重要的方面。

鉴赏

这首诗由宋代诗人释德洪所作,名为《长沙邸舍中承敏觉二上人作记年刻舟之诮以诗赠》。诗中描绘了一位道人的独特气质与才华,通过细腻的笔触展现了其内心世界的纯净与高雅。

首句“道人天姿心匠妙”,开篇即点明了道人的非凡天赋与独特的气质。接下来,“漆瞳含秋看飞鸟”一句,运用比喻手法,生动地描绘了道人深邃的眼神如同秋水般清澈,仿佛能洞察万物。随后,“气和不减华林风,韵高胜却霜岩晓”两句,进一步赞美了道人内心的平和与高雅,如同华林之风般柔和,又如霜岩之晨般清新脱俗。

“心胸冰壶不隔尘,争传落笔如有神”则强调了道人内心的纯净与艺术创作的神妙。接着,“不画凌烟大羽箭,来写山林梦幻身”两句,暗示道人不拘泥于传统技法,而是追求心灵与自然的融合,用笔描绘出山林间的梦幻世界。

“清秀摩云洞冰雪,更将已素称三绝”描绘了道人作品的高洁与独特,如同洞穴中的冰雪一般清秀,且以其作品的高超技艺而闻名。“不作能痴顾虎头,定为露顶王摩诘”两句,通过对比古代两位著名画家顾恺之和王维,进一步赞扬了道人的艺术才华与创新精神。

最后,“传神写照谁与功,吾闻成在阿堵中”表达了对道人艺术成就的高度评价,认为其作品能够传神地表达人物或景物,而这种成就的获得,正是源于道人心灵深处的感悟与理解。“拟将万匹鹅溪绢,为写沤中胜义空”则是诗人对道人艺术作品价值的肯定,希望用珍贵的鹅溪绢来记录下这些蕴含深刻意义的作品。

整首诗通过对道人及其艺术作品的赞美,展现了宋代文人士大夫对于高雅艺术的追求与欣赏,同时也体现了诗人对道人独特人格魅力的钦佩之情。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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