《拟晋人欢闻变歌六章·其六》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人姚燮创作的《拟晋人欢闻变歌六章》中的第六章。从内容上来看，这首诗描绘了一种复杂的情感状态，可能涉及到爱情、变化与现实之间的冲突。
“结带复挽臂，作意谁信真？”这两句诗以动作描写开始，结带和挽臂的动作象征着亲密的接触或承诺，但紧接着的“作意谁信真？”则表达了对这种情感真实性的怀疑或不确定感。这反映了人物内心的矛盾和挣扎，他们渴望亲密关系的真实与持久，却又对未来的不确定性感到不安。
“欢来总当去，不是侬边人。”这两句进一步深化了情感的波动。前一句“欢来总当去”暗示了快乐或激情终将消逝，预示着变化的到来；后一句“不是侬边人”则强调了对方并非自己所属，可能暗含着对失去或分离的恐惧。整句话传达出一种既期待又害怕的情感状态，是对爱情中变化无常的深刻反思。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和富有象征意义的细节，展现了人在面对情感变化时的复杂心理活动，以及对爱情本质的深刻思考。它不仅反映了个人的情感体验，也触及了普遍的人性主题，具有一定的哲学深度。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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《送王嘉叟编修倅洪州》【宋·史浩】男儿抱经纶，动必为时利。姑置俗儒谈，盍各言尔志。匹马从军游，叫阍上封事。秦王不能坑，汉祖不敢戏。不溺蛮粤头，当断匈奴臂。雍容奏凯还，礼乐格天地。化工泯无迹，君隆尧舜治。此志倘萧条，五湖资一醉。钓竿拂沧波，藜杖倚烟寺。采菊秋荐馨，纫兰春及衣。作诗以遣怀，把酒以适意。随处是道场，其乐叵思议。公乎个中人，出处洞兹义。弹冠下七闽，簉迹中都吏。学士如堵墙，争欲挽之试。公曰平生心，科目非所觊。我有活国谋，囊封彻天视。九重一夜阑，拊髀为歔欷。迟明未报可，襆被秣归骑。帝曰予汝嘉，予忧在阃寄。南昌古名藩，咨汝往其贰。画栋晓飞云，珠帘暮雨坠。要当轸民疠，岂独览佳致。公清衡重轻，内外匪殊异。苟与道周旋，俯仰何所愧。金柔以鍊刚，玉美由火炽。隐忍斯成功，沈深乃大器。穷达付自尔，是谓浩然气。宣室行受釐，前席宁许避。吾词非浪发，请公默而识。
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