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《游感化寺》全文
唐 / 王维   形式: 排律  押[庚]韵

翡翠香烟合,琉璃宝地平。

龙宫栋宇虎穴檐楹

谷静唯松响,山深无鸟声。

琼峰当户拆,金涧透林明。

郢路云端迥,秦川雨外晴。

雁王衔果献,鹿女踏花行。

抖擞贫里归依宿化城

绕篱生野蕨,空馆发山樱

香饭菰米嘉蔬绿笋茎。

誓陪清梵末,端坐无生

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诗文中出现的词语含义

宝地(bǎo dì)的意思:指富饶的土地或地方。

檐楹(yán yíng)的意思:指高大的房屋。

当户(dàng hù)的意思:指处于某种境地或地位的人,代表某个群体或组织的人。

地平(dì píng)的意思:指地面的水平线,也比喻人的志向、目标或追求的境界。

栋宇(dòng yǔ)的意思:形容建筑物高大宏伟,具有雄伟的气势。

抖擞(dǒu sǒu)的意思:形容精神振奋,精力充沛。

端坐(duān zuò)的意思:坐得端正、不动,形容态度庄重、端庄。

翡翠(fěi cuì)的意思:指美丽的绿宝石,也用来形容美丽的景色或物品。

菰米(gū mǐ)的意思:菰米是指菰蒲的米,比喻人才或者物品有价值但被埋没或未被重视。

归依(guī yī)的意思:归顺依附,向某个人或事物表示忠诚和依赖。

虎穴(hǔ xué)的意思:指危险的地方或险恶的环境。

化城(huà chéng)的意思:指城市被征服,变得荒废、无人居住。

嘉蔬(jiā shū)的意思:指美味可口的蔬菜,也用来形容人的美德或才能。

连栋(lián dòng)的意思:形容房屋连续相连,紧密相连。

琉璃(liú lí)的意思:指透明如玻璃、颜色艳丽的东西。

龙宫(lóng gōng)的意思:指奢华、宏伟的宫殿或居所。

鹿女(lù nǚ)的意思:指女子美丽动人,如鹿般婉约的形象。

贫里(pín lǐ)的意思:形容贫穷到了极点,连内外都贫困。

秦川(qín chuān)的意思:秦川是指中国古代的秦地,是指秦朝的领土范围。这个成语用来形容广阔的平原地区。

清梵(qīng fàn)的意思:纯净无瑕,清雅高洁。

青菰(qīng gū)的意思:指人年轻、不成熟或经验不足。

琼峰(qióng fēng)的意思:指最高峰,也可以表示最高水平或最高境界。

山樱(shān yīng)的意思:形容人或事物美丽而短暂,如山间的樱花一样。

踏花(tà huā)的意思:指踩着花朵行走,形容人心地善良,不愿伤害任何生物。

无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。

香烟(xiāng yān)的意思:形容事物的气味香浓,或者形容事物的味道浓烈。

香饭(xiāng fàn)的意思:指美味可口的饭菜,也比喻有利可图、利益丰厚的事物。

雁王(yàn wáng)的意思:雁王是指领导能力出众的人,也可以指在某一领域中卓越的人才。

郢路(yǐng lù)的意思:指被人遗忘或忽视的道路,比喻人的功劳或贡献被忽视或遗忘。

云端(yún duān)的意思:指高处的云彩,比喻高远、飘渺的境界或理想。

注释
翡翠香烟:形容烟雾缭绕,如翡翠般美丽。
琉璃宝地:形容地面光滑如琉璃宝石。
栋宇:指房屋建筑。
檐楹:屋檐和柱子,代指房屋。
谷静:山谷的宁静。
松响:松树在风中摇曳的声音。
琼峰:比喻美丽的山峰。
金涧:形容溪流闪耀着金色的光芒。
郢路:郢都是古代楚国的都城,这里指遥远的道路。
秦川:指陕西关中平原,古代又称秦川。
雁王:大雁中的首领,这里象征尊贵。
鹿女:神话或传说中的形象,常与祥瑞、仙境相关联。
辞贫里:离开贫穷的地方。
化城:佛教术语,比喻理想的乐土。
野蕨:野生的蕨类植物。
山樱:山间的樱花树。
香饭:香甜的饭菜。
青菰米:一种水生植物的种子,可作饭食。
嘉蔬:美味的蔬菜。
绿笋茎:绿色的竹笋。
清梵:清脆的梵唱,指佛教诵经的声音。
无生:佛教术语,指超越生死的境界。
翻译
翡翠般的烟雾缭绕,琉璃似的地面平坦。
龙宫般的建筑相连,虎穴靠近屋檐门楹。
山谷寂静只有松树的声响,山深之处没有鸟儿的声音。
如琼玉般的山峰正对着门户,金色的溪流穿过林间明亮如镜。
郢都的道路高远如在云端,秦川的雨后天空格外晴朗。
雁王口衔果实献礼,鹿女轻步踏花而行。
摆脱贫困的地方,归依这化城般的圣地。
篱笆周围生长着野生蕨菜,空荡的馆舍山樱盛开。
香气四溢的青菰米饭,鲜美的绿竹笋茎。
我誓愿伴随清幽的梵音,端坐学习无生之理。
鉴赏

这首诗描绘了一处仙境般的佛教寺庙之美,融合了自然山水与人造建筑的和谐统一。诗人运用翡翠、琉璃等宝石来形容寺庙的精致与辉煌,而龙宫、虎穴则象征着雄伟与神秘。谷中松声、山间无鸟鸣,营造出一种静谧而深远的氛围。

诗中的“琼峰当户拆,金涧透林明”描绘了寺庙之美,如同天然的景观与人工的建筑完美融合。郢路、秦川等地名,则让人联想到广阔的空间和遥远的意境。而“雁王衔果献,鹿女踏花行”则增加了一丝神话色彩,显得既温馨又超凡脱俗。

诗人的心境在“抖擞辞贫里,归依宿化城”中得到体现,是一种对尘世的舍弃和向往佛法净土的心态。最后,“绕篱生野蕨,空馆发山樱”则是寺庙周围环境的细腻描写,而“香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎”则展现了寺庙生活的清贫自足。

整首诗通过对自然美景与佛教生活的描绘,表达了诗人对于精神寄托和心灵净化的向往。王维以其独特的艺术风格,将游历中的感受与佛理的思考融为一体,展现了一幅充满禅意的山水画卷。

作者介绍
王维

王维
朝代:唐   字:摩诘   籍贯:河东蒲州(今山西运城)   生辰:721年

王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
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